經文：馬太福音 13:44

這一節經文，乃是聖靈藉馬太所記載，主耶穌連貫所講天國比喻的第五個，是祂離開或說遣散眾人，和門徒進了房子裏，回答他們稗子比喻的意思後，接着對他們所講的。換言之，這比喻是對門徒說的。為甚麼只對門徒說？主說：「因為天國的奧祕只叫他們知道，凡有的還要加給他」（11-12）。這些門徒蒙召，就撇下一切跟徒主，以主為主，專心向主，要尋求明白天國的奧秘，所以主把天國的奧秘向他們打開。雖然主仍用比喻對他們說，但如今所說的比喻，卻與前面所說的不同，前者對眾人所說的那幾個比喻乃指出天國的外表，而現在對門徒說的。是啟示予他們天國之於神的心意，主所建立的國度。

一、寶貝與地

「寶貝」在 6:19 翻譯作「財寶」，2:11 翻作「寶盒」，說明這是珍貴之物。在此所指的是甚麼？有人認為是指基督，因為保羅說：我以認識我主基督耶穌為至寶（腓 3:8）；有人以為是指救恩，因為經上形容救恩為「這麼大的救恩」（來 2:3）；也有人說是福音。

不錯，基督確為至寶，救恩實是偉大，福音是好消息、是神的大能，但得着基督、救恩或福音，為甚麼還要收藏起來，藏在地裏？主的話豈不叫我們傳揚嗎？再者，聖經又何曾告訴我們，要變賣一切才可得，要付出這麼大的代價？信基督之道，不就在我們口裏、心裏嗎？（羅 10:8），救恩不是白白的嗎？福音不是信而得的嗎？

所以要明白這比喻，我們必須回到這一章主所說的話裏。在第一個比喻到第三個比喻裏，都說到田地：撒種的人把種子撒在田地，麥子和稗子一同生長在田裏，有人拿芥菜種去種在田裏。田或地在原文都是同一個字，而主清楚告訴門徒，田地就是世界（38）。換言之，這所說的寶貝、珍寶，就是藏在世界，而撒好種和發現寶貝，又把它藏在地裏的人，都是指我們的主。

二、天國好像

主說「天國好像 ……」，換言之，這比喻乃在指出天國。或許我們說，這個我們當然知道，因為在整章聖經中，主所說的比喻就是關乎天國的比喻，前者主也是說「天國好像 ……」。不錯，主所說這些比喻都是天國的比喻，為要指出天國的意義，但細讀內容，我們就看見：前者主所說天國好像，所要給我們看見的、所說天國的情況，乃是指出天國的外表。天國好像種子撒出去，撒種的當然盼望都撒進好土裏，但可惜有落在路旁，落在石頭地上，落在荊棘裏，只有一些落在好土裏。雖然種子落在好土裏，但仇敵卻又在人睡覺的時候，把稗子撒在麥子中，要魚目混珠，使人以為稗子也是麥子，更想要破壞麥子的成長。再者，主又指出：天國好像芥菜種，這本屬菜蔬，卻成了大樹，長出不正常的情況；如此，怎可能是祂來要建造的天國？不錯，這樣的光景，在人看是成功，有着偉大的發展，因為小如芥菜種竟能長成大樹，麵因婦人混進酵而發起來，但這豈是主所要得的天國，或說主所要看見的光景？可惜天國在這世界裏的情況就是這樣，是主的仇敵所樂見的。

但是感謝主，現在祂在房子裏，對門徒說的「天國好像 ……」，主所說的乃要將神的心意，把祂所要建造的國度啟示他們，所以主接着所說的，正為將門徒帶進對天國有更深的認識。

三、寶貝藏地

主說：天國好像寶貝藏在地裏。這藏在地裏的寶貝，當然不過是暫時的；有誰發現寶貝，只一直把它收藏不拿出來？所以有一天必要讓這寶貝從地裏出來。

這寶貝是甚麼？有些讀經的人說，這乃是指以色列人，因為經上說，他們是被神從萬族中揀選為自己產業，神說：我看你為寶為尊的（申 7:6,賽 43:4）。神呼召亞伯拉罕使他的後裔成為大國，但可惜這些百姓卻把主拒絕了，所以國度的榮耀就向他們隱藏，直到主再來，剩下的以色列全家悔改，再被主得着。

不錯，在天國裏，那真以色列人，悔改並以信為本的亞伯拉罕的子孫，他們確要在其中。因為天國乃是由那些有主的生命的天國之子所建立的。這些人是誰？從主所說的第一個比喻讀下來，顯然就是那些撒在好土裏的，就是那些麥子。天國的道進到他們生命中，他們結出主豐盛生命。他們雖然在成長的過程中經歷艱難，但他們衝破石頭，勝過荊棘，得勝罪惡、世界，靠着主勝過仇敵的詭計。這些人既在世界裏被主得着，為甚麼還要被藏在地裏？因為主的時間還沒有到。所以主說：世界的末了，那時義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣（40,43）。天國乃是神永遠的旨意，早在神創立世界以前就已計劃要得的。所以神照着自己的形像造人，可惜人犯罪了，但感謝神，在人墮落後，神仍尋找人、得着人，使他們成為國度的子民。及至時候滿足，神更差祂的兒子來完成對人的救贖，呼召人好叫祂旨意成就。為着祂國度建立，主今天仍在尋找、在呼召，要得着那專一跟從祂的人。所以主說：「有耳的就應當聽」（43）。

感謝主，我們蒙恩得在這國度裏。這國度在這世界仍隱藏，因為仍在建立的過程中。所以主說， 這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到（24:14）。為此，今天一面我們在等候主再來，但另一面我們也當照主的吩咐，傳天國的福音，好叫那日快到，這寶貝從地裏出來，這國度早日實現。

四、變賣一切

主說，人遇見了、發現了寶貝把它藏在地裏，就歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。這告訴我們為着這國度，我們的主放棄了祂的尊榮，正如腓立比書裏所說的：「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（2:6-8）。為甚麼？就是為了完成神的旨意，為着在這地上建立祂的國度。這地原是屬神的，詩篇 24:1 說：「地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華」，可是因着人的犯罪墮落，令到這世界、這地落在那惡者手中。但感謝主，祂離棄寶座，撇下王冕，降世拯救人，把我們從這罪惡的世代救出來，將我們從黑暗的權勢遷到祂的國裏。有一天祂要再來，到那日，這世上的國就要成為祂的國（啟 11:15）。這地就要再回到祂手裏，那日寶貝就要顯現。

主歡歡喜喜的去變賣一切所有的。不錯，我們的主成為人子，在肉身裏，為擔當我們的罪，面對十字架的苦難，是痛苦的。所以祂在客西馬尼園，流淚禱告懇求神（來 5:7）。但是「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難」（12:2）。因為祂知道，祂必看見祂勞苦的功效（賽53:11）。所以這裏說「就歡歡喜喜的去變賣一切所有的」。

我們感謝主，這實在是何等的恩典，使我們不只曉得神的旨意，知道主所要得、要建立的國度，我們蒙救贖也已在這國度裏。但願我們的心能專一的向主，照主的話而生活，並切慕、等候且預備迎見主。但願主的國度早日實現；也願主恩待我們。