經文：箴言廿九 18

沒有異象，民就放肆，可譯「沒有屬靈看見，民就滅亡。」

以下六位聖經人物的人生都是有異象的。

（一）亞伯拉罕

a. 神應許亞伯拉罕的後裔如同地上塵沙那麼多，是指屬地的子孫，肉身上的猶太人。（創十三 16）

b. 亞伯拉罕屬天的子孫，就是我們這些蒙恩得救的信徒，都是亞伯拉罕屬靈的後裔。（創十五 1 – 6）

（二）雅各（創三十二 22–32）

雅各與天使摔跤，他的大腿窩便扭了，叫雅各不能靠自己奔跑，除了神，他別無倚靠。弟兄姊妹，我們生命的大腿窩是否被神的使者摸了一把，叫我們單單倚靠神來渡過每一天；在患難的日子，父神天天用恩典來隨着我們。

（三）摩西（出三 2-10）

荊棘火焰裏神向摩西顯現，在這荊棘火焰的異象裏，神叫摩西脫下腳上的鞋。事奉主的工人一定要脫下世俗的污穢，一點的不潔是神所咒詛的。神差遣摩西去領以色列人出埃及，先脫下腳上的鞋，進深的認識神的名 ―― 他是自有永有的神。摩西學會了埃及的文化與建築，但這一切都不是摩西被神差遣的條件。摩西人生屬靈的高峰是在神面前承認：我不能。神的大能便臨到他身上。

（四）約書亞（書五 13-15）

約書亞看見耶和華軍隊的元帥，他告知約書亞所站的地方是聖的，必須把腳上的鞋脫下。約書亞便在他面前俯伏下拜。我們當敬拜至大的君王，並存敬畏的心事奉耶和華，遠離罪惡，穿上公義聖潔禮服。

（五）以賽亞（賽六 1-10）

以賽亞蒙召之異象

第 6 節 ―― 祭壇是贖罪的地方，紅炭象徵赦免，火代表潔淨。真正蒙召的信徒必須經歷救恩赦免及寶血的潔淨，是蒙召的基礎。

第 8 節 ―― 我們可以差遣誰？三位一體之神對我們的呼召是何等寶貴，經歷救恩之寶貴，使人樂意為主受苦。腓一 29「因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦。」

有位初信主的姊妹，大約十二、三歲左右，媽媽及弟弟不准她主日返教會，用鎖鏈把她鎖在房間，最後把她趕出家門。一個少年姊妹怎能睡在街上，姊妹向主呼求，她不能睡在街上。結果她日間在製衣廠做雜工，勉強租了一個床位，日間工作，夜間讀夜校。她的成績很好，但因經濟問題而停了學。她的老師竟探訪她，要了解她為何停學。知道她沒有錢交學費後，老師便替她交學費 ，結果她能讀完中五。後來她的弟弟因寃情入獄，這位姊妹為他弟弟祈禱，盼望他能信主。她完全忘記弟弟曾經逼迫她，她去監獄探望弟弟，並向他傳福音。結果弟弟信了主耶穌，及後她的爸爸和媽媽也信了主。

（六）以西結（結三十七 1-10）

以西結的異象

第 10 節 ―― 骸骨復活象徵以色列復國，以色列於主前 606年亡國，主後 1948 年 5 月 14 日復國。聯合國給以色列國家百分之六十五的地是沙漠，但在復國後，神賜下恩雨，也發掘了水泉，是神留下及保留這土地給以色列民。復國後不久以色列與中東三個最強大軍隊作戰，以色列人在六天之內橫掃他們，這真是神蹟 ！顯示以色列有一支強而有力的軍隊，也有先進的經濟體；他們的醫生是全球最多獲國際醫學最高研究獎項的。

1938 年 7 月 6 日，在法國召開國際難民會議上，與會的美國、加拿大、澳大利亞、愛爾蘭和新西蘭等 32 國均拒絕猶太移民。在許多國家採取袖手旁觀時，上海是世界上唯一對猶太難民不要求簽證便可以上岸的港口城市。

駐奧地利的中國外交官何鳳山（基督徒），因其在 1938 年至 1940 年間向當時在維也納的猶太人發中國簽證，而救助了許多猶太人免於納粹的屠殺。以色列政府於 2001 年 1 月 23 日位於耶路撒冷赫佐爾山的猶太大屠殺記念館，舉行儀式追授何鳳山正義人士。弟兄姊妹，我們中國人向猶太人傳福音是最有利的。