經文：希伯來書三章7-19節
感謝主，又賜給我們新的一年，雖然因着疫情我們仍必須在網上聚會，但深信主還要引導我們前面的道路。自然，我們尚需禱告，仰望主的憐憫，使我們能早日恢復到正常的生活中。也求主使我們處在這紛亂的環境中，信心不動搖，在盼望中忍耐；在愛中成長。今年教會負責的弟兄們以路加福音21章28節裏的「得贖的日子近了」，來作我們全年的主題。但願主藉着弟兄們把主豐富的話賜予我們，聖靈也常引導我們進入神話語的實際。
- 聖靈有話說：
所讀經文，顯然為極嚴肅的話。「聖靈有話說」，按原文直譯：「正如聖靈說」。故然，整本聖經都是聖靈藉着先知、使徒們所說的話。但如此以「聖靈有話說」，在全新約中卻是唯一的一次，可見所要說的話之嚴肅。不錯，接着說的內容是引用了詩篇95篇7-11節的話，但使徒卻沒有像四章7節引用同樣的話時說：「在大衛的書上」。當然大衛是在聖靈的感動裏發表神的話，但這樣以「聖靈有話說」來宣示，顯然是要我們格外的留心。並且這話說「今天若聽見祂的話，就…」。詩篇95篇距離使徒這時候已有一千年，但那日神藉大衛呼喚神的百姓說：「你們今天聽祂的話」，聖靈仍以「今天」來對神的教會說。就同樣地，我們「今天若聽見祂的話，也不可硬着心」。這記在詩篇95篇上的話，乃是神百姓在曠野的一段可怕的故事。因為這裏說：「神在怒中起誓說，他們不可進入我的安息」。他們的結果如何？乃倒斃在曠野。這實在是可悲又可怕的故事。保羅在林前十章裏說：「他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人」。可見聖靈把這樣的話記在經上，對我們是何等警惕。
二、跟着摩西從埃及出來的人：
第16節說：「那時聽見祂話惹祂發怒的是誰呢？豈不是跟着摩西從埃及出來的眾人麼？」換言之，這些人乃是經歷過神的救贖、拯救的人。出埃及記給我們看見，他們原在埃及為奴，終年給法老作苦工，甚至連活命的指望都沒有。然而神的憐憫，聽了他們的哀聲，眷顧他們的苦況，打發摩西去把他們領出來。但是，神救他們出埃及是為着甚麼？乃為把他們帶進迦南那應許之地。然而這些百姓卻在這條道路上迷糊了，以致惹動了神的怒氣，起誓不容他們進入那地。弟兄姊妹，我們今天的情況有否也像他們一樣？我們都曉得，在屬靈的意義上，埃及乃是代表在世界的王手下罪惡的世界，這也正是我們未蒙恩前的景況。但感謝神，因祂愛我們的大愛，把我們從罪裏拯救出來，使我們不再作罪的奴隸。我們也像以色列人一樣，不只因着羔羊的血免去神的滅命，且吃了羔羊，出了埃及，經過紅海而走上了往應許之地路。基督作了我們的生命，受浸歸了基督，並有聖靈引導我們的旅程。然而我們是否也像這些百姓一樣，不能進入祂的安息？
三、不能進入安息：
迦南是流奶與蜜之地（出3:8,申8:7-9），在屬靈意義上乃指在基督裏的豐富。感謝神， 我們蒙恩，祂召我們與祂的兒子我們的主耶穌基督一同得分（林前1:9），使我們在基督裏得享神的一切豐盛（西2:9-10）。但是在這裏聖靈的話卻說，他們不能進入安息。以安息來形容神所帶領他們要進入的迦南。換言之，神的救贖，乃是要把我們帶進祂的安息中。甚麼是神的安息？創世記第二章告訴我們：到第七日神造物的工已經完畢，就在這日竭了祂的一切的工安息了（2-3）。神的創造已作到完全了，祂看一切所造的都甚好了，神就安息了。換言之，安息就是神所作的完全了。所以這希伯來書裏也勸勉我們要竭力進到完全的地步（6:1）。主自己亦說：你們要完全，像你們的天父完全一樣（太5:48）。今天，我們為甚麼不能安息？因為我們還有許多的殘缺，我們的品格，屬靈的生命還有許多的不完全。但我們要感謝神，祂卻要把我們領進祂的安息中。
四、將起初的信心堅持到底：
從埃及到迦南，經上說，非利士地的路雖近，神卻不領他們從那裏走，神領百姓繞道而行，走紅海曠野的路（出13:17-18）。神為甚麼要帶領百姓走曠野的路？一面神說，恐怕百姓在這非利士的路上遇見打仗後悔，就回埃及去。而另一面，我們看見，神在這曠野的道路上，是為讓百姓更多經歷神的恩典，並給予他們在生命上的造就，信心的試煉。所以在這曠野裏，經上說，他們吃了靈糧，也喝了出於那隨着他們的靈磐石所流出來的靈水（林前10:3-4），同時，神亦以雲柱、火柱來引導他們。再者，神更把祂的誠命律例賜予他們。按理他們應該是滿心感謝神，因為如摩西對他們說的，有那一大國的人，有神與他們相近像耶和華我們的神？（申4:7-8）然而他們竟是惹動了神的怒氣，以致神在怒中甚至要起誓說，他們斷不可進入我的安息。這是因何之故？本來就是走這曠野的路，到達迦南，包括他們在西乃停留十一個月，也最多需要兩年（參出19:1,民10:11-12,申1:2），他們在出埃及後的第二年底就已來能了迦南地門口，就已能進去了。但是結果他們是多費了三十八年的時間，在曠野飄流，並且一代的人都倒斃在曠野。這原因聖靈的話在這裏清楚說，就是因着他們不信的原故（19）。可見進入神的安息與信心發生了何等的關係。不是神不願把他們領進去，乃是他們對神的不信。聖靈的話在這裏說：他們的祖宗在曠野試探神，即便經過了四十年，觀看了神的作為，但是他們心裏卻常常迷糊，不曉得神的道路（這「作為」與第九節不同，原文乃是道路）。
今天神拯救了我們也是一樣，祂留我們在這世上，叫我們經歷祂的恩典，也藉各樣的環境來鍛練、造就我們，以使我們能達至完全的地步，能在神的安息中。然而，多少時候，我們也像這些以色列人，心裏常常迷糊，雖然也看見神的作為，卻還不曉得神的道路，忘記了神那救贖的目的，落在對神的不信之中，中了撒旦的詭計。撒旦不只興風作浪，以難處，敵人來威嚇我們，也時常叫我們看環境，亦像以色列人一樣，常回想在埃及，他們忘記在那裏為奴的生活，卻只想在那裏有魚吃，有黃瓜，西瓜、韮菜、葱蒜。回頭想我們舊日的光景，只為迷糊我們的心，不相信神。所以聖靈的話在這裏不只把這些以色列人的故事，他們所遭遇來警戒我們，要謹慎，免得存着不信的惡心。也提醒我們：「要將起初確實的信心堅持到底」，因為只有這樣，我們才能在基督裏有分，才能一直享用在基督裏的豐盛。進入神的安息中。 我們的主確實快要再來了，我們得贖的日子實在是近了，只是在這最末了的一段路程，我們的信心是否堅定，是否在神面前仍持守着？相信祂所應許的？聖靈的話說：「你們今日若聽見祂的話，就不可硬着心…；總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了」。願主幫助我們，恩待我們。使我靠着主，在信心中持守，儆醒，等候那得贖的日子來到。