「他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。」（西1：18）主耶穌是我們的元首，我們要在凡事上讓祂居首位，讓祂來作主。但是，撒但是不甘心全人類都以基督為首為主，所以就從創世以來都在破壞神的工作，破壞神和人的關係。

主再來預兆

「耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：「請告訴我們，甚麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？」耶穌回答說：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。」（太24：3-5 ）不只是在古時或上世紀，就是到如今，撒但都在作破壞之事；並且牠知道自己時日不多，更盡力作破壞。這個也就是保羅要寫歌羅西書的原因，告訴他們要防備異端，並且儆醒謹慎，免得入了迷惑。所以這卷書的信息，也非常適切我們現今的世代！

讓主居首位

保羅說出對付撒但之法，就是讓主居首位；只要凡事都讓基督來作主，就不怕撒但的破壞，和異端的引誘。

（一）認識基督（西1：15-17,19）

首先，我們要對主有更多、更全面的認識，才能分辨真偽。大多數的異端，都是攻擊基督的身位、神人二性等；只要抹煞祂身位中的一點，便把主的工作完全抹煞了。所以我們先要更多認識基督的身位和工作，才能認清別人的真偽。

（二）主是道路（西1：14,20-23,27）

其次，異端會混淆基督的救贖。或說基督的救贖未完成；或說基督的救贖不足夠，要加上其他的行為和做法。「除祂以外，別無拯救。」所以我們要在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去福音的盼望，就是基督在我們心裏，成了有榮耀的盼望。

（三）主是真理（西2：2,6-7,9-10）

聖經是神所默示的，所有基督徒的信仰與行為，都以聖經為標準，如果有人以別的為標準，或把自己的話擺在和聖經同等地位的，那就是異端。求主給我們智慧和啟示的靈，使我們認識真理及分辨異端。

（四）主是生命（西3：4）

抵擋異端最大的力量來自基督。基督是我們的生命，所有與基督的真理和性情不合的事，我們自然會拒絕。我們要思念上面的事，不要思念地上的事；更要在知識上漸漸更新，正如造我們的主的形像。

（五）主是元首（西4：15-16）（啟3：14-22）

人們何時會變成不冷不熱，還把主拒於門外呢？就是當我們不再在凡事讓主居首位；若不再讓聖靈掌權，慢慢我們就變成老底嘉。所以我們必須要在凡事上讓主居首位。

（六）忠心事主（西4：7-18）

我們的生活應當是能活出基督的生命，應當是能忠心事主：

(1) 要忠心作僕人：(西4:7-9)像推基古、阿尼西母。我們要忠心作基督的執事、作主的僕人。我們的正職是事奉主，地上的職業只是副業，我們不要本末倒置，應忠心事主。

(2) 要有受苦心志：(西4:10)像亞里達古、馬可。亞里達古從前也曾為主被囚，這次可能為照顧保羅，而自願與他我一同坐監。我們今天可能沒有面對任何逼迫，但也應要有受苦的心志。不要像從前的馬可，因怕受苦而離開保羅；而要像現在的馬可能與保羅同工。末後的日子，基督徒會面對更大的難處，所以我們要預備好受苦的心志。

(3) 要為神國作工：(西4:11)像猶士都。我們是為神的國作工的，所以無論作甚麼，或說話、或行事，都要從心裏作，像是給主作的，不是給人作的；不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，我們所事奉的乃是主基督。

(4) 要常竭力禱告：(西4:12)像以巴弗。我們現在也面對許多難處，所以也要為弟兄姊妹、為教會多多的禱告、竭力的祈求，使我們在神一切的旨意上，得以完全，信心充足，能站立得穩。

(5) 要謹慎盡職分：(西4:17-18)像亞基布、保羅。主耶穌快要回來，祂回來之前必有離經叛道和異端破壞的事，所以我們務要謹慎，並且盡我們從主所領受的職分。

我們正處於一個嚴峻的時刻，沒有一個人可置身事外；我們正在打一場屬靈的爭戰，所有人都要穿戴神所賜的全副軍裝上戰場！我們要求主憐憫，並願主的大愛激勵我們，使我們有保羅的心志：「……有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」(徒20:23下-24)