使徒保羅可說是教會史上最重要的人物之一，我們從他的生平中看到他是個忠於摩西律法的教條，服膺於祖宗信仰的人，並且精通猶太文化及希臘文化，對希臘的哲學有深入的研究。未信主之前處處迫害教會，但他與主相遇之後徹底改變了，成為一個被基督使用的見證人，不但肩負傳福音的使命，更蒙神啟示看見基督福音的奧秘。神大大的使用他在各處設立教會的見證，傳揚耶穌基督聖名。

但不論保羅如何偉大，總有一天會過去，神要在他以後預備見證的接捧人，為神永遠的旨意和託付，一代一代傳承下去，直到教會妝飾整齊，預備好迎接主耶穌的再來。

感謝神，祂預備了提摩太。提摩太生於一個小城，父親是希利尼人，外祖母及母親是敬虔的猶太婦人。他原不被人注意，但遍察全地的主，早就揀選了他，將他塑造成為接續神見證的一個器皿。他一生屬靈的塑造可分為三個時段：第一，幼年時在家中的培育；第二，在跟著保羅服事期間的學習；第三，在末後危機時為主的持守。（徒16:1-3; 提後1:5; 提後3:14-17）

(一)幼年時在家中的培育
提摩太是路司得人，比保羅年輕許多，極可能是保羅在第一次旅行佈道訪問路司得時所結的福音果子（徒14:6-7，21），故保羅視他如同兒子。他的母親與外祖母均是極虔誠信主的猶太人，自幼教他讀舊約聖經（提後1:5；3:15）。保羅第二次佈道時提摩太已大有長進，為路司得、以哥念的弟兄們所稱讚，保羅就帶他出去傳道，作為他一生的同工；為了日後在猶太人中間工作的方便，保羅甚至曾給他行割禮（徒16:1-5）。

A. 生長於信心之家
• 他是第三代信心的承傳者，但這屬靈的信心並不是遺傳而來的。
• 屬靈的信心是影響下一代的。
• 「提摩太」的意思是「尊敬神」或「神所尊重的」——自小學習敬畏神。

B. 從小明白聖經
在神的話語上受嚴格的訓練。猶太人教導孩子學習律法非常認真：男孩子三歲斷奶後開始學習，母親教導一些簡單律法知識；五歲開始教律法的撮要和問答對應；十二歲被稱為律法之子，自己要向律法負責；十三歲生日，就開始佩帶猶太人禱告時所佩帶的經文盒子，在手臂、額上，佩帶聖經的經文。（申6:6-9）提摩太對聖經有相當的認識，這是因他從小就好好的在聖經上用功。

聖經使提摩太有得救的智慧。他不僅僅蒙恩得救，更因明白聖經而得著得救的智慧，經歷那更完滿的救恩。神的話教訓他、督責他，使他歸正、學義，這一切都是叫人得益，叫屬神的人完全，預備行各樣的善事，就是神要我們行的。

(二) 在跟著保羅服事期間的學習
A. 保羅揀選提摩太同去
• 「馬可」事件可能叫保羅沒有信心提拔年青人
• 保羅對年青人的要求相當高
• 眾長老和保羅都為他按手，賜給他屬靈的恩賜（提前4:14; 提後1:6）

事奉主的人，不是靠人的熱忱和天然的血氣，也不是自己的聰明智慧，必須要從主面前蒙恩，得著屬靈的恩賜。求主的靈照祂的意思把祂的恩賜分給我們。

B. 在服事的工場上學習功課
由保羅在路司得揀選提摩太（A.D.50），至保羅在腓立比寫提摩太前書時（A.D.62）共十多年期間，提摩太所學習的生命功課，多不勝數，現舉以下兩、三個例子：

• 經歷福音是神的大能（徒16:16-40）—保羅和西拉在腓立比被囚，禁卒全家得救。
• 主在異象中說話（徒18:5-17）—保羅為道迫切，遇到猶太人的抗拒、毀謗，在哥林多住了一年六個月，主在夜間的異象中激勵保羅，叫他「不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裡我有許多的百姓。」
• 看見保羅的為人和他的心志（徒20:17-38）—保羅在米利都向以弗所的長老所說的一番話（徒20:18）

聖經記載保羅的十三封書信中有六封是與提摩太聯名寫的，可見他是能與保羅同心的同工，雖然年輕，卻是被神器重的器皿，承接神託付的接班人。

(三) 在末後危機時為主的持守
保羅五年前對以弗所長老講的預言都實現了，以弗所教會外有兇暴豺狼的入侵，內有長老起來說悖謬的話，使教會成了異端教訓的溫床。保羅先後給提摩太寫了兩封書信，從中可以看見當時神的兒女屬靈的情況和提摩太的光景，保羅的提醒和囑咐，叫服事的人有莫大的幫助，更叫提摩太在末後危機時如何為主持守。

（提前4:1;提後3:1-9）

A.對提摩太的提醒和勸勉
• 要操練敬虔（提前4:7-8）
• 要作信徒的榜樣（提前4:12）
• 不要輕忽神的恩賜（提前4:14）
• 要持定永生（提前6:11-12）

B.勉勵陷在壓力和軟弱的提摩太
• 將恩賜如火挑旺起來（提後1:6）
• 不以為主作見證為恥（提後1:8）
• 要逃避少年的私慾，要追求公義、信德、仁愛、和平。（提後2:22）

C. 向提摩太最後的囑咐（提後4:1-2）
這是保羅一個何等嚴肅的囑咐，他在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐提摩太，無論遇上甚麼時候，怎麼樣的處境，都要傳神的道，專心的事奉祂。保羅知道他被澆奠離世的時候快到了，他說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」他用最後的一口氣來激勵提摩太，要得神為愛慕祂顯現的人所存留的公義的冠冕。

不錯，保羅會過去（他是被斬頭為主殉道），提摩太也要過去（相傳他年老時勸人離棄偶像，歸向真神時，被人亂棍打死的），今天神的託付要交付誰呢？我們是否願意接續以往的見證人，承接這一棒？