讀經：尼二 13-15，17-18，六 15-16；西二 7；弗四 13

一、背景

1. 回歸故土的以色列百姓遭大難：

回歸的以色列人面對敵人破壞攪擾，遭大難，受凌辱；耶路撒冷城牆被拆毀，城門被火焚燒（尼一 1-3）。在波斯國猶大人尼希米知道後，心如刀割，悲哀、哭泣，禁食禱告（尼一 4）。尼希米放下高貴優裕的生活，冒著生命危險，懇求王准他回去故土重建城牆。他對神深具信心，以神的事為念，知道今日的光景並非神的本意，確信神要改變局勢。他全心全意投身其中，因此感動其他人，同心說：「我們起來建造吧！」

2. 屬靈爭戰得勝的原因：

尼希米是神所興起的器皿，雖然內憂外患，仇敵不斷阻撓、破壞，他不足兩個月便完成神重建的工程。他得勝的原因：

a. 禱告是一切屬靈工作的基礎，信心的禱告有力量勝過仇敵和一切困難。

b.「專心工作、同心爭戰」，是重建聖城城牆的秘訣。

c.「順服神」是神子民的責任，看重並遵守神的話語。

d.「分別為聖的生活」是重建神子民生活的關鍵。尼希米重建城牆和重整聖民，製造合適環境，使主耶穌基督降生的預言得以實現。

二、恢復的三方面

舊約歷史作我們的鑒戒：「他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。」（林前十 11）舊約中的禮儀、律法和規條，祭司獻祭，祭物都不過是影兒，是預表，實體是基督（來十 1、西二 17）。尼希米記下寶貴的屬靈原則和榜樣，叫我們認識神在末世心中最關切，最要恢復的範圍，目的是：準備最合適的環境，迎接主再來。我們生活在一個恢復的時期，神的子民必須要歸回。被擄以色列人三次的回歸，有三方面重要的恢復：

1. 重建聖殿

第一次回歸，所羅巴伯把聖殿建在原來根基上，恢復神的同在，因為神只在聖殿安放祂的名。大部分被擄的人都滿足當地生活，他們為自己而活。今天神要把我們像活石一樣建造在一起，根基就是耶穌基督（彼前二 5）。今天誰願回到神的旨意，一同被建造成靈宮，為神所用？

2. 恢復殿裡的事奉

第二次回歸， 以斯拉恢復殿裡的事奉。「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民。要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」（彼前二 9）。今天許多教會，神職和平信徒之間仍然有區別，唯有神職人員有資格服事神，其餘都是平信徒。聖經清楚告訴我們，所有信徒都是君尊的祭司！一同服事主（羅十二 1-8），你清楚自己祭司的身份和發揮出功用嗎？

3. 重建城牆……見證基督

第三次回歸，尼希米重建耶路撒冷的城牆。主耶穌曾說城造在山上是不能隱藏的；讓你們的光照在人前，好叫世人知道，彰顯神的榮耀。（太五 13-16）基督徒的使命是世上的鹽和光，製造和睦，防止敗壞；我們的舉止言行，顯出生命的光，照亮在黑暗中的人，見證基督，彰顯神的榮耀。

三、城牆與城門的意義及功能

「求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。」（詩五十一 18）神建造耶路撒冷的城牆，因為：

1. 城牆是一個界限：

對於誰是基督？什麼屬於基督？什麼不屬於基督？必須有很清楚的認識，界限及範圍。重建城牆、明確指出基督的所是，除去一切混亂和攙雜，使人清楚認識基督。可惜城牆已經倒塌，成為亂堆。許多神的百姓，對於什麼是主的心意？什麼是屬於基督的？缺少認識和鑒別能力，滿了可怕的混雜。

2. 城牆代表防衛：

牆的責任：保護神的利益和神的百姓，不受到攻擊侵擾而敗壞。今日有太多不出於主的事，偷偷進入教會，而且有了地位，使神的利益和神的百姓受到虧損；對於什麼是出於主的，缺少強大的見證，抵擋攻擊。主用繩子作鞭子，將買賣牛羊鴿子的趕出聖殿（約二 15）。今天誰保護主的見證不受侵擾和虧損？

3. 城門是進出通道：

城牆把不必要的隔阻出去，城門是讓有需要的進來。築牆的同時也要將城門建造安置妥當。城門供人、車、牲畜進出。城市的安全應該由防禦城門開始，人當做好防禦工作，令敵人羞愧（詩一二七 5）。城市不設防，無門無閂，一旦敵人入侵，衹有悲傷憂愁（耶四九 31）。尼希米記三章記載眾人修建的城門共有十個，從「羊門」（三:1） 開始，一直到第十個「哈米弗甲門」（三:31）。尼希米詳細描述修建的城牆與城門，當中有何意義及屬靈的教訓？主若願意，我們以後會繼續探討。上文提到三方面的恢復，正是指向我們今年學習的主題。

四、……生根建造……滿有基督

「在祂裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裏面」（西二 7-9）

1. 生根建造

a. 已經牢牢紮根在祂裏面：

having been firmly rooted（NASB：Lockman）（生命聯繫，成長）

b. 現在正在祂裡面建造：

and now being built up in Him 聖靈帶領我們進入一切的真理和實際；而這真理和實際就是那一位豐滿的基督自己。（約翰福音十六 14）Built up（2026）（epoikodomeo，被動詞，有繼續不斷「被建造」的意思）

c. 基督作生命和力量：

基督徒必須在基督裏面生根，支取祂作生命的泉源和力量，並以祂為建造（生活、工作）的根基，才能持續不斷向上建造，經得起暴風雨的侵襲（太七 24-27）。

2. 滿有基督

「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量；」（弗四 13）

a. 教會的目標：

「長大成人，滿基督長成的身量」；藉著各種恩賜來成全聖徒（弗四 11-12），使「眾人在信仰上，並對神兒子完全的認識上，同歸於一」。教會才能早日達到豐滿長成的身量。

b. 如何達到：

「並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石；各房靠祂聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿； 」（弗二 20-21）教會的建造，就是基督度量的增長。基督就是教會的「房角石」，我們凡事都要以基督為最終的依歸。

c. 末世現象與趨勢：

不照著基督：照著屬人的遺傳、屬世的知識、個人利益、標新立異，混亂攙雜、危言聳聽，把人擄離基督。例如美國有些教會，按照人的意願，只要人多同意，同性戀就可以作牧師，當選主教。金玉其外：任何道理、教訓，若跟聖經的真理相違背，不能帶領我們親近並享受基督，不實行信徒皆祭司的真理，忽視主耶穌基督的見證，就是沒有遵從主的教訓。注意有趨勢、有組織鼓吹普世教會合一運動，無門無閂，統一基督教並與其他宗教聯合，將來形成一個超級普世教會，可能就是聖經預言末世出現的大淫婦。

五、結語

1.不絕望，不放棄：

尼希米面臨的情勢雖然可怕，他不絕望，不放棄，依然憑信行事，因為知道神正在行動，要使局面改觀。神要做一件事，必要作成！祂沒有改變，也沒有轉動的影兒！回顧教會兩千年歷史，教會離開原初的地位，墮落進世界裡，像被擄到巴比倫。神的子民必須要歸回，回到神旨意的中心，走恢復重建的路，過等候彌賽亞的生活。

2.答應神的呼召，一同起來建造：

你是否覺得今天危機處處，仇敵兇猛，教會的光景和見證仍然不成熟，與滿有基督長成的身量很有距離？聖靈是否讓你感到神有恩典、有權柄和能力，相信神必完成祂的旨意?! 神要我們學習尼希米不逃避，照神的心意勇敢向前。今天，神盼望得著一班積極回應祂呼召的百姓，拒絕世界的誘惑，回到耶路撒冷，一同起來建造！見證基督，彰顯神的榮耀！