經文:腓三 20,來三 1,民十五 41,出十二 40-41
腓三 20 告訴我們,我們是「天上的國民」。主從天降臨,並將生命賜與眾人,因此我們成了「天上的國民」。我們既是天上的國民,就當牢記我們的生活與世人是不一樣的。天上的國民當過屬天的生活,這屬天的生活與主再來有密切的關係。因為我們過屬天的生活就是為等候主再來,所以屬天的生活就是等候主再來的生活了。那麼屬天的生活是怎樣一回事?來三 1 告訴我們,神屬天的呼召是叫我們過聖潔的生活,所以屬天的生活也就是聖潔的生活。甚麼是聖潔?那是指與世界有分別。
神藉以色列人的故事給我們很清楚的圖畫,指教我們今天如何過屬天等候主的生活。神把以色列人從埃及領出來,並進入迦南,全聖經都是告訴我們這一件事。這也正是我們基督徒,今天屬靈的追求、事奉、敬拜和生活的關鍵。埃及代表世界和一切屬地的事物,迦南代表屬天的並基督的豐富,所以我們每天過的生活就是「出埃及,進迦南」的生活。這是我們當牢記並時常提醒自己的:就是離開屬地的,進入基督的豐富。願我們能將這圖畫深深烙印在心裏。
到了新約,保羅也將這寳貴的生活原則,用他自己的話告訴我們:「……丟棄萬事……得著基督」(腓三 8),這也包含了相同的意思。但保羅進一步告訴我們:人若沒有丟棄,就不能得著。神用大能的手將以色列人從埃及領出來,但以色列人在埃及生活已四百多年了,他們早已習慣埃及人的生活模式,神要他們改變,他們是十分不情願。故此他們是一面走,一面埋怨的,很不快樂。以色列人如此,保羅作為希伯來人中的希伯來人,他要從猶太教中轉過來更不容易,故此保羅清楚指出那是要付代價的。但他卻甘願丟棄,為什麼?因為他看見更美更寳貴的。相比於得著基督,其實我們付的代價並不算大。
我們再來看以色列人進入迦南的學習。出十三 21-22 告訴我們,神藉雲柱與火柱指引以色列人的道路。雲柱與火柱都是聖靈的表號,摩西是根據雲柱與火柱的指引來領導百姓。雲柱火柱上升就拔營起程;落下就停下紮營。今天我們也是這樣隨從聖靈而行。但雲柱火柱不只是叫作帶領的摩西看見,那也是全會眾能看到的。所以不僅教會的負責人要隨從聖靈,全教會也要有此學習。
以色列人到了耶利哥城外,他們遇見了耶和華軍隊的元帥。神作帶領的身份不同了,聖靈因著應付不同需要就以不同的身份展示出來。進迦南路上,因滿了爭戰,於是就有耶和華軍隊元帥的出現。這告訴我們爭戰不是靠自己,我們是要受管於耶和華軍隊元帥之下。我們的生活是受天的限制,是藉聖靈的帶領,並恩膏的教訓而行。
此外,神對以色列人生活上的衣、食、住、行都有要求。民十五 38 告訴我們他們衣服上要做繸子,並釘一根藍細帶子。藍色代表屬天,這不僅是要他們衣著端莊,更要生活上披戴基督。不但衣服,就是吃的也要改變,曠野中他們吃的是嗎哪。新約中主告訴我們,祂就是天上的糧,那是指人要接受主的話,遵行祂的法則而得力。但以色列人吃了多年的嗎哪,只覺索然無味了。今天也有不少的基督徒信主多年卻輕率了神的話,以為神的話沉悶枯燥。但那些有趣新奇的世上學問,其實不帶屬靈養份更不能供應生命。不但是吃的,就是喝的也要改變。以色列人在進迦南的路上,喝的是磐石流出來的活水。今天我們卻是從腹中流出活水的江河。那是指我們要得著聖靈,並且順著聖靈的意思而行。
除了吃喝外,我們的住行也要改變。以色列人是住帳棚的,同樣我們今天在世上也只是寄居。世界不是我們的家,那一切都不過是暫時的。神不但為我們預備將來天上的住處,更讓我們今天住在祂裏面,住在主裏面,那才是我們真正的家。當我們順服恩膏的教訓,我們就是住在主裏面了。至於我們生活上的敬拜,我們知道舊約中會幕的敬拜是暫時的,就是今天我們在教會中的敬拜也是暫時的,我們最終的敬拜是在天上。但我們不能因此就輕看地上的聚會,當我們活在教會中,我們就能得保護,也能得到幫助與供應,並學習服事與敬拜,所以我們應重視聚會,並帶著愛慕的心參加聚會。
主不但改變昔日以色列人的生活習慣,今天祂也改變我們,叫我們這屬地的要變成屬天的。人可能有許多的軟弱與失敗,但神是信實的,且有豐盛的恩典與憐憫,神要成全的事決不失敗。祂的大能大力必親自成全祂的工作。
(本文未經講者過目)