讀經：希伯來書二1-10，14-15
一、忽略救恩的警戒
「所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。那藉着天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。」（來二1-4）
- 原因： A. 宗教
B. 政治 - 警戒：忽略救恩=徧離基督
A. 基督的所是
B. 基督的所作
二、榮耀救恩的根據
1. 根據神的話：「神既在古時藉着眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉着祂兒子曉諭我們……」（來二1）
2. 根據祂兒子：「又早已立祂為承受萬有的，也曾藉着祂創造諸世界。祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有。祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」（來二2）
A. 萬有：創造、維持、承受
B. 救贖
C. 祂是神的兒子
三、榮耀救恩的內容
1. 神榮耀的旨意
「原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去……」（來二10）
2. 神造人的目的
「我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點，賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，叫萬物都服在他的腳下……」（來二5-8）
3. 人犯罪的結果
「既叫萬物都服祂，就沒有剩下一樣不服祂的。只是如今我們還不見萬物都服祂。」（來二8）
A. 地不再效力
B. 在罪權之下
C. 在魔鬼權下
D. 在死權之下
4. 神救恩的恢復
「惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或作：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫祂因着神的恩，為人人嘗了死味。原來那為萬物所屬為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。」（來二9-10）
A. 降卑成人子
B. 為人嘗死味
C. 得尊榮冠冕
D. 領兒子得榮
四、榮耀救恩的得勝
「兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體，特要藉着死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」（來二14-15）
1. 得勝罪惡
2. 得勝死亡
3. 得勝魔鬼
□ 陳志基