經文：約十一1－6，11－15，20－27，32－44

一、生的盼望

這幾年政治的環境改變，再加上疫情都使人不安，失去盼望，有人會移民，各處都有地震，瘟疫，各樣天災。究竟那裡能給我們平安呢？我們的盼望是在地上還是天上？我們的盼望是眼見的環境，還是在我們的主耶穌身上？

二、耶穌祢是誰

究竟耶穌是誰，這是我們一生都要持定、認識的。祂到底是怎樣的一位救主？耶穌基督在地上時，祂說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活；凡活着信我的人，必永遠不死。你信這話嗎？」（約十一２５－２６）耶穌說這話，是從來没有人說過的，也沒人敢這樣說的。祂這樣說，有三個可能。

第一，祂是瘋子？如果祂是一個普通人，沒人會相信祂，祂說的話很容易就讓人知道祂精神有問題，但耶穌比誰都有智慧，祂絕不是一個瘋子。

第二，祂是騙子？騙子的話很快會被拆穿的，二千年來，無數人都相信祂。騙子騙人是為自己的利益，有誰騙人最終卻將自己賠上去，讓自己釘死在十字架上呢？祂絕不是騙子。

剩下唯一的可能，祂是神子。耶穌祂說，祂就是神的兒子。這位神的兒子與父神同等同尊同榮，祂行神蹟，醫病，使人復活，證明祂是神的兒子。耶穌基督祂也是人子，當彼得和門徒認識並承認耶穌是神的兒子，祂就轉向十字架，因為這是祂來地上所要作的。

三、主掌管一切

1．掌管時間

聖經記載耶穌素來愛馬大、馬利亞和拉撒路，因為這一家人接待耶穌，給祂有安息的地方。但希奇的，當耶穌知道拉撒路病了，竟然在所住之地停了兩天，等拉撒路死了祂才到，祂竟然遲到！

2．全知的主

因為耶穌基督知道將要發生甚麼事，祂也知道祂要作甚麼事。耶穌對門徒說：「拉撒路睡了，我去叫醒他。」門徒還以為是正常的睡，耶穌才告訴他們說：「拉撒路死了。」耶穌雖然不在馬大的家，但祂完全知道所發生的事。

3．延遲目的

A) 神的榮耀：耶穌的延遲是為了神的榮耀，亦為要彰顯祂自己的榮耀。

B) 建立信心：耶穌的延遲是要我們相信祂所說的話必定應驗，必定成就。當事情發展不是我們所想所求，信心就會被考驗。

四、馬大的信心

馬大見到主的時候，雖然她兄弟已死，但她仍然相信主的能力，相信主耶穌無論向神求甚麼，神都必賜給祂。她的信心已經是不錯，但她的信心仍未到一個地步，相信神能叫她的兄弟復活。主對她說拉撒路要復活，她只知道末日時拉撒路將會復活，她的信心仍停留在自己身上。但主要叫她的信心進步，相信主所說的一切話，相信主必要行這神蹟，叫她的兄弟復活。

五、耶穌的悲嘆

1．聖經記載三次耶穌哭了。

A) 為耶路撒冷哭，因為耶穌看見以色列人拒絕耶穌這位彌賽亞，將來審判要臨到這地方。

B) 在客西馬尼園裏，耶穌面對十字架的苦難，祂心裏有極沉重的壓力。

C) 為拉撒路這事。

2．耶穌悲嘆，第一是為罪人不願悔改而悲嘆。第二，就是人信得太遲，如果馬大、馬利亞早早相信主的話，她們就不致過度憂傷。

六、復活的救主

拉撒路雖然死了四天，屍體都已發臭，主都能使他復活，出來行走。到主再來時，所有聖徒，就是已死多時，屍體都沒有了，都要復活，穿上榮耀的身體，像主自己復活的身體。

而且主說：「凡活着信我的人必永遠不死。」因為從我們信主那一刻起，我們就與主同釘、同死、同埋葬、並且一同復活。所以我們現在是已經與主合而為一，我們活着再不屬於自己了。因此，從信主那一刻起，我們不再是死人了，是活着的人，是因信神的兒子而活。

我們活在地上，是為神的旨意而活；當神的旨意完成，祂就會接我們到祂那裡去。主耶穌作為神的兒子，祂活在地上遵行神的旨意，使父神得榮耀。我們在祂裏面，也是神的兒子，也要遵行父的旨意，榮耀神的名。所以我們基督徒看死亡不必懼怕，應該像下班一樣，下班了就回家。而且我們今天活着，因為主的緣故，可以是安息的。

末後的日子，地上的事情必定更為不安，因為希伯來書告訴我們：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」但我們已得着那不能震動的國，就是祂愛子的國；故此，我們要以耶穌基督為我們唯一的盼望。

(本文未經講者過目) 



□ 陳志基