經文：彼後 3：18；約 1：14，16-17

在彼得的兩封書信，提到主還未回來不是耽延乃是寛容（彼後三：9 ）且要人人得救；而對於已得救的人彼得有更多的勸勉，在末世中仇敵會更加倍的擾亂信徒們的心，信徒們該著重末世後主再來的時代，不受末世的衝擊。

末世是會終結，同時也會進到下一個時代，是國度的時代引進永世，這是我們的目的，以致能豐豐富富地進入救主耶穌基督永遠的國（彼後一：11 ）。

要豐豐富富地進入神的國，就需要分外地殷勤追求有長進（參 彼後一：5-8 ），充充足足地去作，免得閒懶不結果子。即使在信仰上受譏誚、在環境受極大的壓力，彼得乃是勸勉信徒要殷勤追求，要在救主耶穌基督的恩典和知識上有長進（彼後三：18 ）。

在恩典和知識上長進

恩典和真理都是從耶穌基督來的，恩典只需白白的領受就可得到，且要恩上加恩（約一：14、16-17）。所以要作個接待主的人，接受主的恩典（約一：11-12）。當明白真理知道耶穌基督是父神給人的寶貴禮物，就可以兩手空空無代價接受恩典，所以真理與恩典是一併的。

在約翰福音主宣告自己是誰，叫人受到光照，認識並相信耶穌基督是救主、是神的兒子，就可以因祂的名得生命（約二十：31）。

對主的認識越深，就能有信心來經歷主如何成為自己的生命、恩典；認識越深，所能得的恩典就越大。認識主就必向主求，也必能得著；若不夠認識，所求的只是少許，能得的亦只有少許恩典（約四：10）。

主的恩典能在人的軟弱上顯得完全，無需因外在的難處或壓力而憂愁（林後十二：8-9）。活出主的生命，不是靠摩西所傳的律法，以行為來達到，乃是靠接受由主來供應的恩典（約一：17）。要留心不可只求真理、知識，認識了主就要接受恩典、經歷主生命的恩典，來追求主的自己（啟三：20）。

（本文未經講者過目）