經文：帖撒羅尼迦前書3:1-13
靠主的恩典，我們繼續從聖靈藉着主的僕人保羅，寫給帖撒羅尼迦教會的這帖撒羅尼迦前書，來一同領受主的話。過去，我們已略看了第一和第二章，因着時間，今天我們必須來到第三章。
一、我們不能再忍：
保羅說：「我們既不能再忍」。是甚麼不能再忍？按原文這句話之前應有一連接詞，讀英文譯本聖經就看見有Wherefore（為此）一字，把第二章末了的話連接起來。二章17,18節給我們看見，保羅在離開帖撒羅尼迦後，心中的掛念極盼能再見他們的面，可是一次兩次都被撒旦阻擋，雖然我們不曉得所遭遇是甚麼，但他想見他們的心極懇切。為此，既不能再忍，他說，就願意獨自等在雅典，打發提摩太前去。「願意獨自等在雅典」，原文的意思是「樂意獨自被留下在雅典」。這話實在讓我們看見保羅在主面前的靈命與學習。不錯，是由於撒旦的阻擋，但主若讓他去，撒旦何能阻擋之？只是主既許可撒旦阻擋，他就從主接受，甘心樂意的被留下。這樣的認識並學習，實在是不容易的功課，若非與主有親密的關係，並或有着前者聖靈的禁止、耶穌的靈不許的經歷，何能容易在明知出於撒旦的阻擋，還能在認定神主宰萬有的手，而作出如此美麗的順服，又不讓神的工作，教會的需要不致得不着幫助？保羅實在是對帖撒羅尼迦教會放心不下，因為這是主所引導，所交付他的，所以一面他必須留下，但另一面他就打發提摩太前去。他雖然被留下在雅典，好像撒旦的阻擋得逞了，但從使徒行傳十七章給我們看見，他在那裏卻是讓那些在撒旦權下，被這世界的神弄瞎了心眼的雅典人，認識了他們所未識之神，叫福音的真光照進他們一些人的心裏。所以撒旦可以阻擋神僕人的路，卻不能攔阻神的道。
提摩太去，乃為堅固他們，在他們的信上勸慰他們，免得他們有人被諸般患難搖動。因為說到底這帖撒羅尼迦的教會，還是個才生不久的教會，尚屬幼嫩。雖然他們曾從保羅身上看見所受的逼迫，但現在這患難直接臨到他們身上，所以保羅就恐怕他們的信心，被諸般的患難搖動，被誘惑人的誘惑了，以致他們在他們中間的勞苦歸於徒然，他們那成為所有信主之人榜樣的光景失落了，因此在自己不能去，就打發提摩太去堅固勸慰他們。在此，我們看見，神兒女靈命的光景在使徒心裏是何等重視。不錯從主所說撒種的比喻看，神的道在人心裏能結出豐盛的果子，確在乎我們對主的道的態度，我們是否向着主有渴慕，有追求成長，並讓主的道藉聖靈在我們身上作主的工之心。但另一面，作為一個事奉主的人，也有着在事奉上的責任。所以保羅說：「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長」(林前3:6)。雖然生長的在於神，但栽種，澆灌者仍是重要的。為此，我們從保羅，西拉，提摩太他們身上，當學習作個對主所交托我們的，忠心的服事，以使被服事者能在靈命上長成，能靠主站穩。免得遇難，在雨淋水沖之日就倒塌了。
二、預先告訴你們：
雖然打發提摩太去，但在這信上保羅也說：「因為你們自己知道我們受患難原是命定的。我們在你們那裏的時候，預先告訴你們，我們必受患難，以後果然應驗了，你們也知道」。或說既已預先告訴他們，他們也知道，就應曉得如何面對了吧，為甚麼仍為他們如此的擔憂？當知預先知道是一件事，事情發生又是一件事，預先知道了，並不就能面對所發生的事。主耶穌雖然預先已告訴彼得，他在主被賣的那一夜，會在雞叫以先三次不認祂，但當彼得在使女面前，他就已忘記了主的話，恐懼之心叫他就否認自己是與主在一起的，就起誓說不認得主了。是的，主一面是預先告訴彼得，但另一面，感謝主，主也對他說：撒但想要得着你們，好篩你們像篩麥子一樣，但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心（路22:31）。這實在是主對屬祂的人的認識，也是主的恩典，若不是主為我們禱告，誰能在患難逼迫中站住？所以保羅雖是預先告訴帖撒羅尼迦的弟兄姊妹，但他仍是把他們放在心上，畫夜切切的為他們祈求，一面是盼望能見到他們，補滿他們信心的不足，另一面也為叫他們能靠主站穩。在此，也給我們學習的功課，一面認識我們自己，雖然我們常是心靈願意，願意愛主，追求認識主，為主，事奉主，但肉體卻是常軟弱，知道卻行不得出來。所以我們當常儆醒禱告，另一面，我們也當學習彼此代禱，彼此扶持，生發彼此相愛的心。如此，使我們才能得力為主站穩。求主幫助我們。
三、報來的好消息：
感謝神，提摩太從帖撒羅尼迦到哥林多與保羅相會，他把帖撒羅尼迦教會信心和愛心的好消息報告給保羅，並告訴他說，他們也常常記掛他和同工們，同樣像保羅一樣，想見他們。這樣的好消息使得在困苦患難中的保羅，因他們的信心而得了安慰，知道他們能在患難中靠主站穩，保羅說：「我們就活了」。這是甚麼意思？這正說出保羅對神兒女的重視，關心他們在受逼迫中的安危，更關心他們在屬靈生命上的情況，只要他們能在患難中靠主站穩，不被打倒，他就重新得力，好像生命再得恢復，並且在神面前因他們而極喜樂。自然這樣的喜樂，是因為神的作為，是神在他們心中所賜予的力量，使他們能得勝，所以他說：「為這一切的喜樂，可用何等的感謝，為你們報答神呢」。然而，雖然知道他們能靠主站穩，但保羅還是盼望能見到他們，因此晝夜切切的祈求。希望能見他們的面，補足他們信心的不足。或說，帖撒羅尼迦教會不是在信心和愛心上已被稱讚了嗎？為甚麼還要補他們信心的不足？是的，在屬靈上有誰能認為自己已經足夠了呢？如果我們覺得自己已經不錯了，那就說明已在退步的路上了。保羅自己怎樣在屬靈上追求，從不以自己已有的，已達到的為滿足（腓3:12-13），他也就同樣盼望神的兒女能更長進，神的教會能更成長，信靠神的心能不斷的增多。不只如此，他也為他們禱告，盼望他們彼此相愛的心，並愛眾人的心能以增長充足，好像他愛他們一樣。「彼此相愛」主的話給我們看見，這是在主再來之前，在這末後的日子，極重要的事。（彼前4:7）。
保羅對帖撒羅尼迦教會關心、為他們切切祈求，他心願與切望的是甚麼？他說：「好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父神面前，心裏堅固，成為聖潔，無可責備」。所以我們在這書上，才看見，保羅對他們是一再的提到主的再來，因為主的再來，不只是所有信主的人的盼望，這也是我們向祂交賬的日子，所以保羅說：「要叫你們行事對得起那召你們進祂國、得祂榮耀的神」（2:12）；「我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是甚麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候，你們在祂面前站立得住嗎？」（2:20）。 今天當我們希望藉這主題「當預備迎見你的神」，彼此提醒，就求主讓我們能在聖靈藉主的僕人保羅，所寫的這帖撒羅尼迦前書裏，在這帖撒羅尼迦教會，並保羅、西拉、提摩太這幾位主的僕人、使徒身上，得着提醒，效法他們，以他們作榜樣，在屬靈生活與事奉上，作個預備好自己迎見主來的人，願主恩待我們。