經文：啟示錄二十 4

儆醒、預備

所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。（太二十四42）

所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。（太二十四44）

預備（馬太福音24、25章）

忠惡僕的比喻——僕人的預備

童女的比喻——個人的預備

忠懶僕的比喻——家業的預備

神家的預備

因為時候到了，審判要從神的家起首。⋯⋯   （彼前四17）

活在神家的實際中——

一、忠心有見識的僕人——家人的生活

「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」（來十24-25）

二、聰明的童女－隱藏的生活

「你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裏面。」（約壹二27）

三、良善忠心的僕人－經營/建造的生活

「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」（林前三10-11）

主再來的兩面意義

• 迎娶新婦——在地上建立神的家

「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了。」（啟十九7）

• 開始千年國度——在地上建立神的國

「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！

因為主─我們的神、全能者作王了。」（啟十九6）

儆醒等候主再來的預備

一、神家的預備

二、國度的預備

國度的預備

要預備進入國度——在今生活在國度的實際裏

在國度裏與基督一同作王

一、那些為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂

二、那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過牠印記之人的靈魂

活在國度裏的預備

一、面對神——給耶穌作見證，為神之道被斬

二、面對世界——不拜獸與獸像，不在額上和手上受獸印記

給耶穌作見證

凡事作拿撒勒人耶穌的見證——過正常、平凡而讓神和人喜悅的生活

「祂就同他們下去，回到拿撒勒，並且順從他們。⋯⋯耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心，都一齊增長。」（路二51-52）

為神之道被斬

願意為 神之道犧牲——為遵守 神的話而願意捨己

「耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。⋯⋯凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裏，並天父與聖天使的榮耀裏，降臨的時候，也要把那人當作可恥的。」（路九23，26）

不拜獸與獸像

不敬拜魔鬼在世上設立的偶像——不愛慕今生地上的能力、權勢、名利⋯⋯

「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。這等人你要躲開。」（提後三1-5）

不在額上和手上受獸印記

不受魔鬼設立的權勢支配——不讓屬世事物在生命中留下印記

「弟兄們，我對你們說：時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得；用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。」（林前七29-31）

活在國度的實際裏

⋯⋯他們都復活了，與基督一同作王一千年。（啟二十4）

國度預備的總則——活在基督復活的生命裏

國度預備的意義——與基督一同作王的訓練

君王的生命

給耶穌作見證——過羔羊的生活

「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名。」（腓二6-9）

君王的道路

為神之道被斬——背十字架跟隨神的旨意

「所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。那時我說：神啊，我來了為要照祢的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。」（來十5-7）

君王的爭戰

不拜獸與獸的像——敬拜事奉獨一主神

『魔鬼又帶祂上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給祂看，對祂說：「祢若俯伏拜我，我就把這一切都賜給祢。」耶穌說：「撒但，退去吧！因為經上記着說：當拜主你的神，單要事奉祂。」』（太四8-10）

君王的得勝

不在額上手上受獸的印記——活在屬天的國度裏

「⋯⋯因為這世界的王將到。牠在我裏面是毫無所有。」（約十四30）

『耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」』（約十八36）