經文：彼前1：13-25
「願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！」（帖前5：23）
得贖的日子近了，表示主要回來了；但當主回來時，我們真的可以坦然無懼的站立在人子面前嗎？我們可以完全無可指摘嗎？這就要看我們是否已經被模成神兒子的模樣！這也指我們的魂是否已全然成聖！
神所預備的救恩
神為人所預備的是全備的救恩，叫我們的「靈與魂與身子得蒙保守」，並使我們得著那「不能朽壞，不能玷污，不能衰殘，為你們存留在天上的基業」，這基業就是主自己。如今雖然「有火煉的試驗臨到你們」，不過你們只是「在百般的試煉中暫時憂愁」，為甚麼呢？因為救恩的事實成為我們很有把握的憑藉，所以沒有甚麼能令我們失去那屬天的喜樂。這信心的果效到今天還維持著我們走過那百般試煉的路途，到那天，叫我們可以得著魂的救恩。
我們的魂是要受到對付，是要治死才能有真正的更新。而我們的魂可分為三方面：心思、情感、意志；可以怎樣對付這三方面呢？就是要經歷十字架的對付。從甚麼地方開始呢？從我們的心思開始。
魂的救恩－心思更新（彼前1：13-25）
一、約束的心
「所以要約束你們的心，（原文是束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」（彼前1：13）
想想我們自己都可以看見一個情況，我們非常容易從主的身上離開，原因乃是我們的心思不受約束。我們看見很多我們認識的人，也許是同事、親友、或鄰居的一些好處，我們看見了，也心動了。我們會想，我們也想有那些；他有甚麼，我也想有甚麼；他們能做甚麼，我想我也可以做甚麼。弟兄姊妹們，我們看周圍的事物時，我們的心思便有動作了，我們就會在那裡幻想，在那裡定規，甚至我們會安排行動。留意那裡說，「要束上你們心中的腰」，就是你們要準備爭戰，跟心中的雜念、邪念及叫人離開主的念頭作戰。所以我們要謹慎自守，原文是清醒的心思，即我們的心思不應受到屬世之事所影響，任何世人認為很好的人、事、物都不應影響我們；因為我們「專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩」。神叫我們約束心思，目的是想把我們帶到基督成為我們榮耀，基督就是那「恩」。所以不管在任何的遭遇裡，我們的心思一直停留在主要在榮耀中顯現這一事實上，同時也要把我們帶到祂的榮耀裡。若我們全心專注盼望主榮耀的再來，我們的心思自然會受約束，不會受世上的人、事、物所影響。
二、敬畏的心
「你們既作順命的兒女，…就當存敬畏的心度我們在世寄居的日子。」
（彼前1：14-17）
神拯救我們，使我們成為神的兒女，叫我們活在一個指望當中，然後在生活上給我們一些要求去操練我們，目的是要求我們像祂。我們會對神說，「這要求太高了。」你必須看見究竟是誰召你？是主召你。主是聖的，祂召你的目的是叫你像祂，祂既然是聖的，我們也要是聖的。實際上，外表像神，心思意念上像神，整個人擺出來就是神的發表。這個不單是神召人的目的，也是神起初創造人的目的。所以我們不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子，並在一切所行的事上都要聖潔。神是不偏待人的，祂會按我們各人的行為審判的；所以我們就當存敬畏的心度我們在世寄居的日子。我想我們這樣做不是因為懼怕審判，而是因為我們是神順命的兒女，我們盼望能像神，以至叫神得榮耀。
三、信心盼望
「知道你們得贖，…乃是憑著基督的寶血，…基督在創世以前是預先被神知道的，…你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。」（彼前1：18-21）
如果我們的心思放在屬地的那些事物上面，我們的精神和力量也消耗掉。這樣，我們就再沒有條件去接受，去享用屬天的豐富。所以一個真實給主榮耀的旨意吸引著的神的兒女，就能建立起寄居的態度。但在世寄居時，我們實在是會遇到苦難，我們怎麼來看神兒女們遇見苦難的事？我們不是看眼前有甚麼損失，我們乃是越過那些苦難本身，看見苦難的目的，乃是神要把祂的榮耀，尊貴加給我們。神讓我們很明確的看見，我們的指望不是在乎這個物質的世界，我們的指望乃是在祂和祂榮耀的旨意裡，有明確的肯定，使我們在地上生活的目的不是再為了生活上的富足，乃是要藉著生活叫我們學習像神。所以這裡特別提到，「叫我們的信心和盼望，都在乎神」。但是怎麼能叫我們的信心和盼望都在乎神，並且成為我們所有的經歷呢？「乃是憑著基督的寶血」。感謝主，因著基督的血，基督和我們連起來了，我們與基督分不開了。留意「基督的血在創世以前，是預先被知道的」，那個「神」字是加上去的。基督的血是在創世以前已經被知道了。因為神在祂預先的看見裡，已經看見人的歷史要怎樣發展。人要墮落，人要跟隨仇敵，但神不能讓照著祂形像被造的人落到那種地步，神要挽回他們。怎麼去挽回呢？神兒子流血。很早神就看到了，在創世以前，神就定規了墮落的人要得拯救。弟兄姊妹們，原來我們作神兒女的歷史，不是從我們信主那一刻開始，乃是在創世以前就已經開始，到了我們接受主的動作顯出來的時候，作兒女的事實就顯明在我們的身上。我們感謝主，這是神的憐憫，這是神的不改變！我們蒙恩絕對不是因著我們這一方面作了甚麼，乃是神自己的定意，因著我們有一點點的信心打開向著祂，祂就把祂一切所有的全向我們傾倒，連祂獨生的兒子都向我們傾倒。「你們也因著祂，信那叫祂從死裡復活、又給祂榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。」（彼前1：18-21）「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」（彼前1：5）
四、清潔的心
「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。你們蒙了重生，…是藉著神活潑常存的道。…惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。」（彼前1：22-25）
「潔淨了自己的心」應該是「潔淨了我們的魂」。整個魂得潔淨，裡面包括我們的心思，我們的意志，我們的情感。弟兄姊妹，魂包括這麼許許多多，在救恩裡，我們都得了潔淨。是怎麼得潔淨呢？是不是用血來潔淨呢？魂的潔淨不是根據血，靈的甦醒是根據血，因為要藉著血來除掉我們的罪，叫我們與神的交通能連接起來。而魂的潔淨，你就看見主的話一點都不含糊說，「你們因著順從真理，你們的魂就得了潔淨」。順從真理就是服從神的真道，甚麼時候我們服在神的話語的管理底下，或者服在神話語的光照底下，我定規了我揀選神的旨意，我不接受神所不喜悅的，引出那個結果，就叫我們的魂得了潔淨，因此就引出我們在生活裡面沒有虛假。「少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！」（詩119:9）我們的心思要更新，怎樣更新？「順從真理」，我們怎麼可以順從真理？「…將身體獻上，當作活祭，…不要效法這個世界，只要心意更新而變化，」（羅12：1-2）以致我們能以「基督耶穌的心為心」（腓2：5） 我們蒙恩是在創世以前就被神知道了，因為神在創世以前就知道了基督要流血的事。基督流血是為著我，神用了那麼長時間來為我預備這個拯救，然後等到我們接受我們的主的時候，祂就用不能壞的種子生了我，祂就從天上把這一個生命給了我。感謝主！我雖然生在地上，但是我卻不是屬地的人。如同我們的主，曾經到過地上來，但是祂不是屬地的。現在我們的主作了我們的生命，祂就是這個不能壞的種子，是「神活潑常存的道」，這道是永存又是活的道，乃是主的自己，祂就成了這一個不能壞的種子種在我裡面。屬地的一切都要過去，不管它們有多美麗，多叫人羨慕的外形，都如這裡所說的，「凡有血氣的，盡都如草，它的美容，都像草上的花，草必枯乾，花必凋謝」。弟兄姊妹們，我們感謝主，聖靈用著彼得說了這麼許許多多的話，帶到一個很嚴肅的點上，就是「所傳給你們的福音就是這道」。這「道」是甚麼？這「道」就是神的兒子自己，祂創世以前定規了要為我們流血；等到我們認識祂的時候，祂就作了我們的生命；等到我們接受祂作我們的生命以後，祂也是成了我們榮耀的指望；祂一直領著我們走過魂的得救的這個階段，叫我們毫無保留的被帶進神的榮耀裡。我們就從心思的更新開始，但願我們的魂能全然成聖，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！