經文：路21:25-28

一、主再來預兆

馬太廿四章及路廿一章提到有關主再回來的預兆，包括了異端、戰爭、地震、饑荒、瘟疫，天上可怕異象…。路加福音更特別指出當人想起那將要臨到世界的事，他們的反應就是慌慌不定，甚至嚇得魂不附體，但主提到人子有一天會有能力，有大榮耀駕雲降臨。祂再來要審判，最終解決一切的混亂。但在此之先，祂還提醒門徒，一有這些事，就當挺身昂首，因為得贖的日子近了。「得贖」是指甚麼﹖從羅馬書8章我們知道是指信主的人身體得贖這方面（羅8:23），這是關乎神全備的救恩。

二、身體的得贖

神的救恩全備，祂不單拯救我們的靈，還有有魂和身體。關乎靈的得救，當我們相信接受主，聖靈就內住在我們的靈裡，我們便重生得救（約3:3-6）。另外，關乎魂的得救，我們知道魂是指到我們的心思、情感和意志，我們需要天天接受救恩，靠聖靈學習十字架的功課，這樣我們便逐漸改變，並且也是我們一生學習的功課，好叫我們更像主，彼得是一個我們在聖經裡看到一個具體的例子。還有，身體的救恩，我們稱為身體得贖。我們的身體是由泥土所造，當神吹生命之氣得以活過來。可是因為人犯罪墮落，不單人的靈死了，身體也逐漸衰弱，會病、衰老、死亡，最後化為塵土。但感謝神！神全備的救恩，有一天我們信主的人的身體能得贖，脫離衰殘、敗壞和死的權勢，救恩的浩大，靈魂體都能得救，並完全的榮耀。不單這樣，因著罪，不單人墮落了，其他受造之物也服在虛空之下，受敗壞的轄制，但到神兒女得贖的日子，受造之物就能得著的釋放，得享神兒女自由的榮耀（羅8:19-23）。

三、得贖的日子

何時是得贖的日子﹖腓立比書提到就是到了主再回來時，按祂的大能叫我們能得著與祂榮耀身體相似的身體（參腓3:20）。哥林多前書則提到在號筒末次吹響的時候(就是在吹第七號的時候)，就在一霎時，眨眼之間，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的（參林前15:51-53）。還有，在帖撒羅尼迦前書則提到當主再來，有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇（參帖前4:14-17），因此，身體得贖與主再來發生極密設關係。關乎主再來，聖經告訴我們是分兩段，因祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來（徒1:11）。主升天是從橄欖山到雲端，再從雲端到寶座，因此，當祂回來的第一段就從寶座到雲端是看不見的，稱為基督的日子；第二段從雲端到橄欖山是看得見，稱為主的日子，是關乎對世界的審判，在舊約裡，主的日子是審判、忿怒、報仇和災禍的日子，這是黑暗、可怕的日子。第一段基督的日子則是為著教會和信徒的，當主再來我們都要顯現在祂面前，能與愛我們的主相見是何等喜樂；並且，各人能因自己所作的工得獎賞（基督台前的審判）。這是我們所盼望的日子，是大喜、榮耀的日子。

四、當挺身昂首

今天當我們看見主再來的預兆，聖經提醒我們，這些事一開始，我們就當「挺身昂首」，因為你們得贖的日子近了。

A.當抬頭仰望天

甚麼是「挺身昂首」﹖英文聖經是”look up, and lift up your heads”就是抬頭仰望天。這提醒我們這些屬主的人，當思念上面的事-就是屬天、屬靈和神永遠旨意的事（西3:1-4）。另一面，今天若我們只注意地上的環境，所看見的只是充滿混亂。讓我們仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂是救恩的開路者，也是成全者，祂就是我們的出路。再者，抬頭仰望天，也就是好好預備自己，等候主的再來。還有，盼望我們抬頭仰望天，持定標竿直跑，願保羅成為我們榜樣，他努力面前的，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。願我們也盼望作得勝者，得勝者就是啟示錄指的男孩子，在大災難前已被提到寶座，並能在國度中與主一同作王。

B.挺身昂首站立

這些事一開始，該挺身昂首(路 21:28呂譯），越是困難環境，求主幫助我們，不是懼怕，乃是靠主站立得穩，好顯出主的見證。為此，盼望我們能抓牢神的話語，因為天地要廢去，我的話卻不能廢去（路21:33）。在一年之始，盼我們好好在神語裡追求，能更多認識神、祂全備的救恩和祂永恆不變的旨意，以致我們如建造在磐石上的房子牢固，不被動搖。

總結： 還有不多的日子主就回來，得贖的日子近了，何等榮耀的盼望，巴不得我們在主裡更好追求，預備自己，好叫屬靈生命成熟，等候主的提接。