經文：路一1-4、路一75-76、路三1-6
路加福音1:1-4 提阿非羅大人哪、有好些人提筆作書、述說在我們中間所成就的事、是照傳道的人、從起初親眼看見、又傳給我們的．這些事我既從起頭都詳細考察了、就定意要按着次序寫給你、使你知道所學之道都是確實的。
路加福音1:75-76 他父親撒迦利亞、被聖靈充滿了、就預言說…就可以終身在祂面前、坦然無懼的用聖潔公義事奉祂。孩子阿、你要稱為至高者的先知．因為你要行在主的前面、預備他的道路。
路加福音3:1-6 該撒提庇留在位第十五年、本丟彼拉多作猶太巡撫、希律作加利利分封的王、他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地方分封的王、呂撒聶作亞比利尼分封的王、亞那和該亞法作大祭司、那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡、神的話臨到他。他就來到約但河一帶地方說.『在曠野有人聲喊著說、預備主的道、修直祂的路。一切山窪都要填滿、大小山岡都要削平、彎彎曲曲的地方要改為正直、高高低低的道路要改為平坦。凡有血氣的、都要見 神的救恩。』
當時是「邪惡、淫亂的世代」
- 政治上（1個皇帝，3個分封王；互相角力；稱為神）
- 宗教上也是邪惡淫亂的世代
- 與羅馬攻府相連；2個大祭司；家天下；
- 邪惡：“守安息日”比 “救人重要”
到如今主快再來:
- 政治上邪惡、淫亂（以基督信仰立的國，總統不斷說謊）…
- 宗教上（天主教）也有許多淫亂的事被揭發…
- 等候主時：態度是挺身昂首…
我們應注視誰？約翰便將「神的道」、和「耶穌基督的見證」、凡自己所看見的、都證明出來。（上主日，Eric Liddell）；
那麼將見證的路又如何? 見證是甚麼？怎樣事奉？
葛培里1959年2月在澳洲墨爾本佈道會時蒙主保守：
- 一位17歲青年小黑幫首領George Palmer要殺他；
- 主攔阻了George，改變了他，之後George服事主30年；
我們能坦然無懼在各處事奉主，因為主會保守祂所差派的。
在邪惡、淫亂的世代，誰是神的見證？
- 在兩約期間，神已經不講話400年；
- 祭司，文士們都被希律收買了。
- 神的工作（和傳話的天使）越過了「祭司，文士們」
- 在屬神的事上，被越過是十分難過的（如同大衛代替掃羅）；
- 屬靈的外貌仍在，屬靈的實際是落在少數忠心祭司身上。
不是神忽視祭司和文士，乃是主不再以他們為祂的見證。
路加在第1-2章神記載在撒迦利亞夫婦，馬利亞和約瑟，西面，女先知亞拿找到了工作之路。
1. 在這世代的見證人：撒迦利亞
他是退居在山城,又按神的定規進殿服事的祭司。
過著簡單生活，活在腐敗的猶太教底下，卻真實地活在神前。（他不是不得意/不合群的祭司；乃是在猶太教底下真實事奉在神前。）
路1：8-17 撒迦利亞按班次，在神面前供祭司的職分，照祭司的規矩掣簽，得進主殿燒香。燒香的時候，眾百姓在外面禱告。有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。…他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧。又為主預備合用的百姓。
- 撒迦利亞的禱告（是黑陰屬靈環境的禱告,也是父親心願的禱告）
- 終身在他面前：也許撒迦利亞不滿足離開聖撒那麼遠：也許是殿內經歷的愛慕。
- 坦然無懼地用聖潔公義事奉祂：說盡了撒迦利亞的心志（坦然無懼地）和超越（不是牛羊，乃是聖潔公義）
2. 撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏，神的話臨到他
- 在曠野裏… 「先知是在曠野長成的」
- 彌4:9-5:4「因為我們所信的神是一位能在曠野開道路、在沙漠開江河的神」
- 在曠野：是品格和肉體的磨鍊（蝗蟲/野蜜/駱駝皮）；
- 更是信心的磨煉（相信曠野開道路，沙漠開江河的神）
- 約翰有以利亞的心志能力。
神的話臨到他
- 約翰是這樣的專注，是甘心拒絕，放下一切；單單順服神：神的話臨到他是合理的。
- 沒有神的話，不可能有真正的見證，不可能有滿足神心意的建造
- 求主甦醒我們：歷世歷代都如此，得勝者是有神的話，他們是為全體而活，在邪惡淫亂世代中更當如此…
約翰資訊內容:
- 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平。彎彎曲曲的地方要改為正直，高高低低的道路要改為平坦。凡有血氣的，都要見神的救恩。
- （所有人，任何難處，一切傷痕，所有眼淚都因神救恩。都被主填滿/削平/改為正直/改為平坦；這是傳福音所確信的）。
約翰語氣十分重，歷世歷代只有極少傳道的能如此說；然而卻帶著榮耀的盼望：結好果子 - 一位姊妹曾是美國一個洲的最重要通輯犯，信主後，向曾拘捕她10多次的員警捐腎。
3. 約翰對主的尊重
- 我給祂解鞋帶，也不配
- 神的羔羊，除去世人罪孽的（在我以前的）
- 祂要用聖靈與火給你們施洗
- 這是神的兒子
- 我喜樂滿足了；祂必興旺，我必衰微
4. 提亞非羅和路加
- 路加是保羅同工，十分忙卻為一人得救盡心竭力，路加福音言語優美，主是「完全的人」
- 提亞非羅讀完了路加福音信了主，是那處聖經改變他？
- 到如今，我們有否認識主是完全的人。
5. 你與我當作的: 末後的祭司
- 民數記 3:6-9 你使利未支派近前來、站在祭司亞倫面前好服事他。替他和會眾在會幕前守所吩咐的、…你要將利未人給亞倫和他的兒子、因為他們是從以色列人中選出來給他的。
- 民數記8:19 我從以色列人中，將利未人當作賞賜給亞倫和他的兒子、在會幕中辦以色列人的事、又為以色列人贖罪、免得他們挨近聖所有災殃臨到他們中間。
- 民數記18:1-3 耶和華對亞倫說、你和你的兒子、並你本族的人、要一同擔當干犯聖所的罪孽、你和你的兒子、也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽、你要帶你弟兄利未人、就是你祖宗支派的人前來、使他們與你聯合服事你、只是你和你的兒子、要一同在法櫃的帳幕前供職。…
- 民數記18:17 你們要這樣供職、我將祭司的職任給你們當作賞賜、事奉我
- 祭司：是神給大祭司當作賞賜
- 祭司要這樣供職：
服事大祭司，屬於大祭司；
祭司要與大祭司聯合，一同擔當百姓干犯的罪孽。 - 祭司的職任：是神給祭司（和百姓）的賞賜、好事奉我
6. 結語
在邪惡、淫亂的世代應有的見證，你與我當作的末期的祭司：
- 祭司是屬大祭司，是服事大祭司，是聯於大祭司
- 祭司的職任是神給祭司的賞賜、事奉神
願主保守我們能「終身在祂面前：坦然無懼的用聖潔公義事奉祂」
□ 謝貴枝