讀經：哥林多前書15:58，馬可福音1:1

感謝主，在這非常時期，仍讓我們能有這樣的聚會，故然，我們仍要仰望主的保守；同時，亦應記念在家裏收看直播的肢體，求主賜予夠用的恩典。這疫情今已遍及世界各地，所以，我們也該為各處教會禱告，求主看顧祂的兒女。當然，我們更需求主憐憫，施恩，使這疫災早日過去，好讓我們都能恢復正常的生活，聚會與事奉。但在這處境中，也求主使我們不鬆懈，在主面前更儆醒。早上，我們還要回到教會所定的主題裏來交通。

一、 工作必須有作工的人：

我們已說過論到工作，不能不與人發生關係。因為工作必須有作工的人，所以神吩咐摩西為祂造聖所，祂不只把會幕的樣式給他，又激發百姓奉獻的心，將建造帳幕的材料送到摩西那裏，同時神也呼召猶大支派中，戶珥的孫子比撒列，並其他支派中與他同工的人，給他們智慧，聰明，知識，並將祂的靈充滿他們，使他們能作各樣的工（出31:1-6）。所以作神的工，不只需要藍圖材料，也需要有作工的人。自然，這樣的人也必須是根據於神，並神所賜的力量才能作成神的工。從神造人開始，就把祂在地上要作的工交付予人，可惜，人在撒旦的誘惑下失敗了。但感謝神，祂所定的從不失敗，祂的旨意總必要完成。所以神就在人中間呼召一些人來作祂的工。及至時候滿足，更差祂的愛子，成了肉身來到地上。祂來不只叫我們與神和好，也把我們恢復進神的工作，能作神的工裏。保羅就是在這基督的救贖與呼召的大前題下，勸勉神的兒女要常常竭力多作主工。

二、作神工的最完美榜樣：

我們怎樣才能作神的工？感謝神，祂不只把工作的原則給我們，祂也把作工的榜樣給我們。叫我們從祂所召的人中，來認識作主工的人應有的表現。不僅如此，祂更差祂的兒子，來作我們的榜樣。所以我們的主說：祂來不是要受人的服事，乃是要服事人（可10:45）。祂來故然是為救贖，為人捨命，但與此同時，祂也是為來服事人的。所以我們要曉得怎樣的作神的工，主自己就是我們最完全的榜樣。我們也曾說過，四卷福音書，乃說到我們的主的四方面。馬太福音的重點，是叫我們認識基督乃君王；路加福音乃叫我們看見，主為人子，完全的人；約翰福音乃把主為神的兒子啟示予我們；而馬可福音則將主為神的僕人的這一面告訴我們。所以當我們來思想到怎樣作神的工，要從主身上學習，我們就得從馬可福音中看。因為馬可福音是特別說到我們的主為僕人。正因主來是作僕人的，所以在這書裏，我們看不見有家譜，的確，誰需要去注意一個作奴僕的，他的家譜呢。僕人所被重視的，乃是他的工作表現，也為此，我們在這卷書裏才看見一個常出現的字Αμέσως，中文翻作「就、立刻、隨即、便、立時、即時、連忙」等，給我們看見主作神的工的忙碌，更兩次的記載，祂忙得連飯也顧不得吃，沒有時間吃（3:20;6:31）。因為這才是一個作主工的人的基本態度、表現。

三、神兒子生命裏的服事：

從整卷書的內容看，明顯這書是在給我們說明，主為僕人的一面。但希奇 的，在本書一開始卻說：「神的兒子耶穌基督福音的起頭」。這話故然給我們看見，福音只有的就是耶穌基督，除了祂沒有福音，而祂正是神的兒子，祂乃是福音的中心，整個福音內容。然而祂來究竟是神的僕人，還是神的兒子？是的，在人看，兒子與奴僕乃是不一樣，不相等的。一個奴隸算不得甚麼，但神的兒子卻是超乎萬民之上的。然而在聖經裏卻給我們看見這位神的奴僕，祂也就是神的兒子。是兒子又是奴僕。這給我們看見神的愛，也給我們看見主的降卑，同時，也給我們看見作僕人的原則。是神的大愛，把祂愛子賜給我們（約3:16），也是因著這位神的兒子，祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；卻反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式（腓2:6-7），來顯明神的愛，也來完成神對人的拯救。神的兒子，如此的形容，也為給我們看見，不錯，祂是來作奴僕的，是來服事人的，但是這奴僕的服事，卻是根據祂裏面那神兒子的生命，換言之，祂的服事，乃是在神兒子生命裏的服事，以神兒子的生命來服事的。今天有些人以天然的生命，肉體的能力，人的聰明擬作神的工。雖然人的智慧確能想出許多的方法，甚至可著書立說作別人的教導，但到底有多少是得神所喜悅的？摩西和保羅的故事，都是我們所熟識的，他們都是極熱心要服事神的，可惜卻不過都是只憑血氣，肉體而行，自然所作都成了枉然，因為經上說：屬血氣的人不領會神屬靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道；隨從屬肉體的人，只會體貼肉體的事，不能得神的喜歡。但感謝神，把他們得著，叫他們的生命得以改變，才能憑著神所賜的生命來服事神的旨意。

事實，神照著祂自己的形像造人，把工作交在人的手裏，叫人治理這地。在神的眼中，人是誰？當我們讀到路加福音第三章所記的耶穌的家譜，我們看見這家譜一直追溯到亞當，明言「亞當是神的兒子」（38）。亞當原文就是「人」，亞當乃是譯音。換言之，這神所造的人，在神的眼中，乃是神的兒子。也就是說，從起初，神原是把這地的治理交給祂兒子的，因為「亞當乃是那以後要來之人（主耶穌）的豫像」（羅5:14）。但是另一面，神要人作祂的工，本就是要人以兒子的身分來作的。只可惜，人被引誘而失敗了。但感謝主，祂來成為比天使微少的人，成功救贖，就把我們兒子的身分恢復了，並且祂更要把眾子率領進榮耀裏去（來2:9-10）。所以，今天我們不只能在基督裏與神和好，我們也能在所得兒子的生命來作主的工，來服事神。

甚麼是在兒子生命裏的服事？經上說：奴僕不能永遠住在家裏，兒子是永遠住在家裏的（約8:35）。所以兒子乃是與家相連的，我們在神家中的服事，請記得，永遠是兒子的服事，不是雇工，雖然我們服事的態度，應當像作僕人的，應當殷勤，但不要忘記，我們乃是兒子，所以當以兒子的生命來服事。有誰為兒子在家裏，對家裏應作的事，還要斤斤計較？有那一個兒子，不是應當以父的事為念？想到家的需要，為家而擺上的？我們的主為神的兒子，卻虛己成為奴僕，但祂的服事卻是在神兒子的生命裏的服事。今天，我們在神家裏的服事，是否也是如此的服事？我們有否看見我們兒子的身分？同時，也看見我們為僕人？求主幫助我們，叫我們靠著主，能像主的服事，殷勤勞碌，卻是在兒子生命中服事，如此來作神的工。當然主為兒子的服事，也是只照著父的旨意而作事的。主若願意，這方面往後我們再交通。願主恩待我們。


□ 黃漢先