經文：提前四10、賽五十三5-6、約三16

香港的疫情差不多進入第三波尾，但仍有許多人不開心。因為看不見前路，經濟衰退，公司內瘦身裁員，不但香港，就是全世界都面臨相同的境況。不但如此，水災、火災、煌災、風災到處發生，這都叫人人心惶惶。在一片愁雲慘淡中，何處是盼望？剛才的詩歌是基督徒親身的體驗，他們在人生的徬徨中找到了希望，你願意找到嗎？

提前四10「‥‥我們的指望在乎永生的神，祂是萬人的救主，更是信徒的救主。」這節經文告訴我們地球人的盼望是甚麼。當我們都感到失望絶望，或憂心困惑時，這裡告訴我們，我們的盼望是在乎永生的神。這位永生神是誰？祂就是神的兒子耶穌基督。祂從高天臨到地上，是要叫人得着幫助，尤其在患難中，叫我們得到隨時的幫助。我們為甚麼因祂就有盼望？因祂是我們救主。無論你在順境或逆境中，或人生中任何的階段，祂都能拯救我們。這裡更說祂是信徒的救主，意思是祂不僅救我們一次，祂更在我往後的天路歷程中隨時拯救我們。祂在甚麼事上拯救我們呢？不但是指當我們迷茫無助時，更在魔鬼的恐嚇，死亡的畏懼，和神將來極大的審判中，祂都能救我們。

我過往與無數人傳福音，我發覺在他們身上都有一個共通點，就是他們信了耶穌之後都很開心。為甚麼呢？是因他們的罪赦免了，並有聖靈的內住。或者外面各種的困難仍在，但現在不再是他們一個人去面對，而是有神與他們同在，有主陪伴他們一起去經歷。困難中他們不再憂慮哭泣，因為有神同在。

我認識一個事業有成的年青商人，他從法國學成歸來。炒賣股票成了金融大亨，最高峰的時期，他在香港坐擁十座樓房，更在內地設廠，年賺百萬。但一埸金融風暴，他的財務周轉不來，銀行立時來收樓收舖。當他的未婚妻也離他而去時，他正萬念俱灰，只想了結自己的生命時，他的妹妹正好來找他，並向他傳福音，那刻他深受感動，因為正當自己落泊，人人都離他而去時，唯有神沒有離棄他。他從來沒有對屬靈的事物有追求的心，但神卻是一直默默地等待他回轉。他含淚悔改，認罪禱告，真心接受了救主。當他回他自己的公屋老家時，房子雖然簡陋，他卻能安心睡覺，往日的煩心事一掃而空，心裏確實高興。第二天，他在街上遇到一個與他同病相隣的落泊人，他就急不及待向那人傳福音，勸他接受救主。那人也深受感動，結果也接受了救主。現在這個年青商人已有妻有兒，生活也重上正軌。他不但熱心在教會中服事，更是到處作見證，與人分享救恩的寳貴。

有另一位朋友，她是癌症第三期，接受化療對她來說實在太辛苦了，她完全放棄了，所以她不要再接受治療，也不想聽任何勸告。有一位信主的朋友輾轉知道她的情況，因為她自己其實是過來人，也曾接受過多次化療，她向這位朋友分享神如何在病患中幫助她。這位原想放棄的朋友就接受了救主。信主之後，神大大改變她。她不但有大喜樂，她也將多年的偶像丟掉，她也願意接受化療。化療之後，她沒有變瘦，反倒肥胖了，醫生也稀奇她的腫瘤似乎變小了。她今天就如常人一樣，還到處向人作見證。

神不但將我們從逆境中救出來，更是將人從罪中救出來，「耶穌」這名字正是這個意思。罪因亞當臨到世人：人的虛假、詭詐、自私都是人內裏的罪發作，所以有說有人的地方就有罪。夫妻庇離、父子不和、兄弟不睦、人與人勾心鬥角、國與國弱肉強食，無論國家、社會的制度如何完善，以上的問題並沒有解決，因為問題不在外面，而是在人自己身上。

年初國內爆發疫症，封城令解禁後，你知道甚麼數字上升最多？竟然是離婚數字。在家相聚多了不是叫人的關係更好，反倒矛盾衝突更多。誰人不想一家和睦的呢？但就是做不到，有人被毒癮所困，有人被賭癮纏身。人都知道這是不對，但就是救不了自己。要脫離這種種的束縛，何處是盼望？我們的盼望是在乎永生的神。

我認識一對年青夫婦，我問他們信主後最大的不同是哪方面？他們說是性格上的改變。信主前他們二人的性格都是火爆，為少許事他們就爭執不休。但信主後他們學曉忍讓，也學曉體恤。並且他們每晩都會一家圍坐一起來禱告，所以他們的關係比前更密切。

神如何將生命賜給人？神差祂的兒子耶穌基督到地上。我們來看賽五十三章5-6節，那是公元前七百多年，先知預言神差祂兒子降生為人，並且釘死在十字架上。經文說祂被壓傷，受刑罰，那都是因我們的罪孽。祂為甚麼要因我們的罪孽受刑罰呢？因為罪的結局是死，並且人滿身罪污不能到神面前，主耶穌降世來到地上是為解決人的罪的問題。耶穌基督為我們的罪被釘在十字架上，祂正是我們的代罪羔羊。人的罪債得以清償，罪的問題就解決了。罪的問題解決了，聖潔的神才能進到人那裡。

今天只要你真心相信救主，並接受救恩，你的罪債就清償了，並且聖靈進入你的心內，耶穌就要與你同在，並與你面對一切的環境。

（本文未經講者過目）


 □ 程蒙恩