末世有許多危險和困難，因為魔鬼要極力摧毀神的教會。但神的話激勵我們，因祂為那愛祂的人預備了五類冠冕。藉此激勵我們，讓我們學習在末後艱難的日子，要奮力向前得主的稱許，並得著冠冕。

一、不朽壞的冠冕 (林前 九25)

不朽壞的冠冕是賜給那竭力傳福音的人（林前 九16‐25）。保羅信主後，就為自己定下目標：務要傳道，無論得時不得時（提後 四2）。為此他經歷無數次的危險，但他甘心忍受，並一一衝破。他就是為著福音的目的，竭力傳道。這不朽壞的冠冕是賜給那竭力傳福音的人。但誰是竭力傳福音的人？

1） 甘心樂意 (林前 九17)

我年青時是個流氓，但神的大愛拯救了我，這恩愛激勵我要向神感恩。為此我立定心志要得著人，不辜負神救我的恩典。神為我預備了教書的工作，於是我就在學校裡向學生傳福音。現在我退休了，難道我就沒有機會傳福音了嗎？感謝神為我預備了「李賢堯中學」，我仍可以教聖經、可以開團契、可以傳福音。地上的日子無多，你可有珍惜，如保羅所說「務要傳道，無論得時與不得時」？

2） 不以福音為恥 (林前 九23)

保羅不徇人的情面，不理人的批評，只要是主的吩咐，他就勇敢跟上。荃灣教會起初在荃灣開展時，年長弟兄常穿著福音背心在繁忙的街道上敲鑼打鼓，引起別人的注意，為要傳福音。又如戴德生、宋尚節 …… 他們都有突立獨行的舉動，他們都是忠心向主，不以福音為恥的福音使者。

3） 攻克己身，叫身服我 (林前 九26‐27)

你可有想過為福音的緣故，你要克制自己的呢？可能是你不想去的地方，你不滿意的工作，但為福音的緣故，主要你去。你可有攻克己身，叫身服我？

二、生命的冠冕 (雅 一12、啟 二10)

生命的冠冕是賜給那經過試探，忍受試煉，並能至死忠心的人。當人將主放在第一位時，其他的就自然在下面。我想起主肉身的母親馬利亞的見證。她未出嫁而懷孕，這要忍受何等大的難處和難堪。但她只安靜地回應：「我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。」這是何等的宣告，這可是你的心意？

三、喜樂的冠冕 (帖前 二19、腓 四1)

喜樂的冠冕是賜給那靠主站立的人。末世不容易站立，那裡有患難、殺害、恨惡、迷惑 ……（太 廿四9‐13），而提後1‐5所提到的專顧自己、自誇、違背父母、忘恩負義、無親情、不解怨、任意妄為‥‥更是今天的寫照。並且提後三12 明講：「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。」這麼可怕的日子，人如何能站立得住呢？

1） 首先你要省察自己的為人，看可是與福音相稱（腓 一27上）。福音是愛，是寛恕、是赦免，你的行事為人若未能與福音相稱，你就不能為福音站立得穩。

2） 並且我們要有同一個心志，是同一個心志在神的旨意裡。我們若眾人如同一人，都以基督耶穌的心為心，就能站立得住（腓 一27下）。

四、榮耀的冠冕 (彼前 五4)

榮耀的冠冕是賜給那忠心牧養羣羊的人，簡單說這就是牧者了。但誰是牧者呢？不但是負責的同工和那站講台的人，原來在神的家中有不同牧養的人：各班主日學的導師、團契的同工 …… 這都是牧者了。靈裡的提醒、物質的援助、安慰與探訪 …… 這都是牧養，即誰都有資格作真實的牧養的工作。雖是如此，但誰是忠心能牧養的人呢？唯有那明白神心意的，才能牧養得好。因為牧養的真正目的，是將人帶到神面前。並且你的照管不單是用口指教人，更是自己身體力行的作榜樣（提前 四12‐13），那才是有效的牧養。

五、公義的冠冕 (提後 四8)

公義的冠冕是賜給那守住真道的人。保羅在事奉主三十多年的人生中，為著報主恩，他天天奮力盡忠。故此在他人生的末段，他能大膽地說：那美好的仗，當跑的路，並所信的道，他都一一打過，跑盡並守住了。另一方面，這冠冕也是為那愛慕主顯現的人預備的。抹大拉的馬利亞，在主被釘後，黎明到墳地找主的屍身。又當人人都失望退去時，但她仍捨不得離開，要切切尋找主。馬利亞對主的愛慕，叫主復活後先向她顯現。

這些冠冕都是主為我們預備，並盼望我們每一個都能得到的。願我們彼此勉勵，努力爭取。究竟在基督審判臺前，你是拍掌的旁觀者，還是站在頒獎台上的主角？這都在於你今天的決定。