我們最近面對疫情，生活或工作會遇到不順暢，很多人就會情緒低落。一般人從對外在環境的判斷，會引起情緒不安。當周遭事情不妥當時，人立即覺得整個世界都向自己塌下來，或許只是很小的事，就會大發雷霆；這些都是情緒低落的表現。

聖經記載門徒在主耶穌最後一週進城時，也經歷了很大的情緒起伏。主進城時，各人都說和散那；禮拜四是最後的晚餐，禮拜五主耶穌被釘十字架。很多人想來過節，拿着棕樹枝來迎接祂，人人都很開心，說是以色列的王來了；這個被稱作「棕樹枝的禮拜日」。門徒可能以為主耶穌要作王，建立新國度了，祂要在羅馬手中復興以色列了；沒想到主卻告訴他們祂要離世。主耶穌知道自己離世歸父的時候到了，祂也預見門徒將會跌倒，所以將實情告訴他們。

馬太福音記載，彼得說：「主，為甚麼我不能跟祢去呢？我可以為你捨命。」他對自己的認識有限，雖然他對主的感情是真實的。主對他說：「你願意為我捨命嗎？我實實在在告訴你，在雞叫以先，你要三次不認我。」門徒原本情緒高漲，但短短幾日，就感覺像被主拋棄。所以主說：「你們心裹不要憂愁。」本來主應受安慰，但是主卻反過來安慰門徒。現在，很多人都因疫情、工作等感到憂愁；當日主耶穌把門徒從憂愁裏，除去恐懼，進入信靠神的實際經驗。如果我們也有情緒低落，這也能幫助我們。

A、信靠我（主耶穌）的同在 Trust in My presence

約十四：1「你們心裏不要憂愁，你們信神，也當信我。」

不是只有信，是「信入」，是信靠進入；是主觀經歷信，不是客觀的信。主耶穌說你們如何信神，也當如何信我，是真實經歷過主是如何可信。今天我們如何勝過內心的憂愁？就是信靠。太28：20「我就常與你們同在，直到世界的末了。」要知道我的人生，就是風浪中，主都與我同在。這是一個恩典的禮物，只有主能無時無刻與我們同在。就如在往格拉森的海上，翻天巨浪，主也在那裏。所以我們要深信，不論何事，主都在，只要我們知道一切都在神的控制中，就是 in control。有些人洗手洗到皮膚敏感，因為不知道如何才能殺了病毒；我們如何能控制環境！這些疫情叫我們要謙卑承認，神是創天造地的，承認祂的主權；有祂同在，問題就解決了。就如在工作或困難中，有人說我幫你扛了吧，你會感到很釋然。所以不再憂愁，第一件事是信靠主的同在。

B、信靠我（主耶穌）的應許 Trust in My promise

約十四﹕2-3 「⋯⋯我父的家⋯⋯就必來接你們⋯⋯」

這是主的應許。

解釋一:   主耶穌為我們預備住處就是天家，並再來接我們。

現今世上有許多災難，是我們過去從遇過的，不但是全球的瘟疫，還有非洲的蝗蟲。這一切讓我們看見這世界非我家，所以不要受影響，以致情緒低落、失眠，甚至產生精神問題。主再來的盼望對基督徒很重要，是我們在終極困苦中的盼望。

近日一位弟兄的父親離世，這弟兄的母親在世時因信主而除去對黑暗的懼怕；這位父親雖然極愛妻子，常常掛念她，但仍不肯信主。後來父親病重危殆時，兒子對他說 神為我們預備了天家，你信主就可在一家相聚，父親終於點頭，並且身體從極氣促下平復過來，安詳離世。在人生的盡頭，他抓到一個盼望，就不致憂愁過度。

主再來的盼望，在我們心中燃燒，成為我們生活能量的來源。

解釋二:   主死而復活，使我們住在他裏面。

主的同在，有叫我們住在主裏的應許。

C、信靠我是道路、真理、生命 I am the way, the truth and the life

約十四5-6

主說我就是，道路，一個模造我們、叫我們豐富的辦法，辦法的內容就是真理，結果就是生命。我們今天遇到的事，就是主的辦法，叫我們生命得結果子。

所以，我們不要以惡報惡，雖然這是主觀的，也是普遍人的反應。但主耶穌自己是恩待那此忘恩作惡的人，其實就是我們這些蒙恩的人。有一位姊妹對家僱很不滿意，但主提醒她「你願意人怎樣待你，你也要怎樣待人。」我們若懂得以恩慈相待，就能常常喜樂，不住謝恩了。

聖經記載彼得沒有接受主耶穌是道路，所以當主被捉拿時，他用自己的方法，他用刀削了大祭司僕人的耳朵；這使主不得不行神蹟治好那人的耳朵。後來，彼得經過慘痛的失敗，就是三次不認主，他發現自己的真相，是如何軟弱，所以他寫彼得前書二章21節，說要跟隨主的腳蹤行。這就能除去我們的憂愁。在福音書中，我們會發現相同的、或者差不多的處境，主是如何面對，使我們能跟隨主的腳蹤行。

事實上當我們遇到困難，內心感到恐懼、焦慮、憂愁，我們會懼怕不被接納，被人忘記，被人丟棄。但我們要記住一件事，主對我們說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」（來十三：5）無論我們跌到多低，主都沒有撇下我們為孤兒。

主對門徒說不要憂愁，同樣主在任何環境中也對我們這樣說；我們也要信靠主的話，既然主給我們這個環境，我們就這樣生活，走主的道路，活出主的話，主的生命，好叫我們結出果子，歸榮耀給神。

（本文未經講員過目）