經文： 詩十八；太廿六10；路十38-42；約十一32-35；約十二1-8

當講到我們與神關係的時候，不能不提到耶穌是誰？有人以為耶穌是救主，是創造主，是王，是好牧人，是活水，是生命的糧 …… 這些都是準確的，因為是聖經上的標準答案。但問題是，耶穌於你是甚麼呢？是顧問？是開路先鋒？是水泡還是擋箭牌？你對耶穌真理上的認識是否就是你的真實的認識？我們對耶穌基督不但要有真理上的認識，更要與祂建立關係，有個人的認識。

今天我們透過兩個人物：大衞和馬利亞，來看他們對主有怎樣的認識。

大衞 (詩十八篇)

大衞在聖經中被稱作 「合神心意的人」，「合神心意」 意思就是緊貼神的心而行的人。大衞如何合神心意？

大衞認識的神是怎樣的一位？他在詩篇十八篇第1 節稱耶和華是 「我的力量，我愛你」。我們推想這詩是大衞初作王時所寫，大衞未作王時如何由童子而成為勇士，後來招致掃羅的嫉妒，又多次逃避掃羅的追殺 …… 在這些經歷中，他不但多次經歷神的保守，知道神是他的力量，他心裡更生發了對神的傾慕！所以說「耶和華我的力量，我愛你」。所以擘餅聚會中餅杯的提醒，不但叫我們感謝主，更應叫我們愛主。這力量不是叫大衞打擊抵擋掃羅，而是叫他更敬畏神，對神更倚靠，所以緊接他稱神是「我的巖石、我的山寨 …… 我的盾牌、拯救我的角」（詩十八2）。

4-6節告訴我們大衞面對的各種患難「死亡的繩索，匪類急流 ……」，神如何一一拯救他（詩十八16-18）。神為甚麼拯救大衞？大衞說「因祂喜悅我」（詩十八19）。神為何喜悅大衞？在以下我們就看見，因大衞認識神的法則。他將神的典章常擺在自己面前，從不敢丟棄神的律例，也嚴嚴保守自己遠離罪惡（詩十八20-23）。並且他深知慈愛的人，神以慈愛待他；完全的人，神以完全待他；清潔的人，神以清潔待他；乖僻的人，神以彎曲待他（詩十八25-26）。因此我們知道大衞深知神對人處事的法則，而他自己也謹慎遵守。

最後大衞在經歷一切之後，他認識神是活神，祂配得人的稱頌，配得人的尊崇，甚至遠在外邦，且直到永遠（詩十八 46-50）。

馬利亞 (太廿六10；路十38-42；約十一32-35；約十二1-8)

雖然馬利亞的經歷不如大衞的崎嶇波折，但主稱讚馬利亞獻香膏是一件美事。我們從三個片段來看馬利亞對主的認識。

第一個片段記載在路十38-42。馬大為招待主而忙亂，但馬利亞卻安坐在主面前聽道。這不是說馬利亞懶惰，一直坐在主面前，任由姊姊忙亂。有解釋認為起初大家是一起預備的，但一段時間之後，馬利亞因太留神主的話，因而忘記了工作。馬利亞這麼留心，她在聽甚麼？原來在這之前主耶穌有三次論到祂受害的事（路九23，31-32，44-45），那時許多人都聽見了，但聽是聽見，卻無心裝載，根本未曾聽進。但馬利亞不同，她留心聆聽主的每一句話，甚至忘卻了工作。這是馬利亞第一次與主相交的片段。

第二個的片段記載在約十一32-35，那時拉撒路死了，馬大與馬利亞都極傷心，聖經記載「耶穌哭了」。馬大滿腦子知識，但馬利亞卻為她的兄弟不在而難過悲傷。耶穌哭了，那正是為馬利亞。有一首詩歌，描寫主耶穌有與馬利亞同哭的慈心，那可能正是寫這時候的。

第三個片段記載在約十二1-8，就是剛才唱的詩歌所提及的背景。馬利亞因明白主將要被害，所以將那本該為自己婚嫁時用的香膏，全傾倒在主身上。有人以為這是枉費，但馬利亞覺得主配。為什麼馬利亞覺得主配得而其他人不覺？是因她與主有心與心的共鳴。這是需要時間，不是突如其來的衝動。這些與主相交的經歷都是要時間的。我們如何與主建立關係？

與神建立關係的祕訣

1. 時間

我們無論認識甚麼人都需要時間，同樣認識神也需要花時間。我們比五年前、十年前、二十年前，是否對耶穌基督的認識多了？

2. 談話

沒有交流溝通，人與人不可能建立起關係。同樣的，你通過與神對話，通過交流來認識神。與神的談話可以是你生活的各方面，不需要總是談論屬靈的事，因為神不僅僅是在教會裏，而是充滿你生活的各方面。

3. 信任

關係是建立在信任的基礎上，沒有信任的關係是難以長存的。華理克牧師說他和妻子有美好的關係是因為信任她。「我們不是在每一件事情持相同意見，但我默默信任著她。關係建立在信任的基礎上。我們剛結婚的時候，有很多小規則 ── 如何摺疊毛巾、如何把牙膏從下往上擠出來 …… 你知道我們家裡現在有多條規則？關係越好，需要的規則越少。」神也希望讓你學習去信任祂。因此祂允許你生活中出現各種問題，然後祂可以展現祂值你信賴。

(本文未經講員過目)