經文：

「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣 傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶 穌基督並祂釘十字架。」（林前二 1-2）

「祂也必堅固你們到底， 叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責 備。神是信實的，你們原是被祂所召，好與祂兒子我們的主耶穌基督 一同得分。」（林前一 8-9）

「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作 主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。」（林前十五 58）

一. 哥林多教會面對的諸多問題

哥林多信徒雖然在真道和知識上都全備，也不缺屬靈恩賜，可惜靈 命仍停留在嬰孩階段（林前三 1），以致教會衍生許多問題。例如：分爭 結黨，鬧分裂；犯亂倫罪的，教會竟沒處理；弟兄之間不願意為主緣故 吃虧，反倒欺壓和虧負人，在法庭上彼此告狀。信徒在婚姻的事上發生 各種問題；有些信徒貪戀去廟裡又吃又喝，叫軟弱的弟兄跌倒。教會生 活一團糟：姊妹該否蒙頭？誰才是真正的頭？主的桌子也發生問題—有 的吃飽喝醉，窮人就捱餓…。沒有用屬靈恩賜建立身體，反而破壞教會， 因為他們用這些恩賜炫耀自己。有些人甚至不相信復活：沒有彼此相 愛，又不愛主，已經失去起初的愛。我們應該受警戒不要以為在真道、 知識上富足，又有豐厚的屬靈遺產，就可以很屬靈。哥林多教會的例子 足以為鑑。人在表面的事上感到滿足，就會忽略了更重要的，就是主自 己。保羅清楚指出問題的關鍵:「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有 用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知 道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」（林前二 1-2）

二. 要知道問題的根源

哥林多教會有很多問題，並不完美。今天，地上仍沒有完美的教會。 作為基督的新婦，教會還在妝飾整齊的階段，尚未預備好迎見主面（啟 廿一 2）有人說有人的地方就會有問題，有難處，故教會也一樣會發生 問題。我們不用害怕問題發生，也不必隱瞞或避諱問題，問題來了，讓 我們面對它，因為問題如能得著合理的解決，就會帶來屬靈的成長。如 果讓問題永遠拖下去，就會帶來困擾和傷害。有問題的時候，我們如何 面對它呢？經驗告訴我們，解決了一個問題，稍後另一個問題就會出 現，永無止境。所以在問題發生的時候，我們要知道這些問題的起因， 然後加以根治。這裡牽涉幾個層面：如何看待和理解那些問題和難處？ 處理問題的正確態度和方法。我們偶爾聽到新聞報導，有人吃了在野外 摘取的菇類真菌中毒，單靠經驗和表面觀察不一定準確，判斷錯誤可能 帶來嚴重後果。故此如何認識和判斷事實的真象就非常重要。

三. 屬靈的人能看透萬事

「屬靈的人能看透萬事、卻沒有一人能看透了他。誰曾知道主的心 去教導他呢，但我們是有基督的心了。」（林前二 15-16）近年不少研究 和調查顯示，很多香港人並不快樂。你的心是否覺得好像常被困住？感 到生活中難處不斷，提不起勁？

1. 以屬靈的眼界看事物：面對種種的不如意事情，工作的壓力又引致焦 慮，你會否感到從主來的喜樂好像慢慢溜走了？這些都和我們如何 觀察和解讀問題有關。若果我們依然按照世界的風俗和價值觀去理 解和分析事物，靠肉體的感覺而活、以自己的心為心，我們的心情 和情緒自然直接受到影響。基督徒需要活在聖靈的大能中，以基督 的心為心！真理的聖靈來了，祂要引導我們明白（進入）一切的真 理（約十六 13）。我們就能從聖靈和神的話得著安慰，並且主叫我們 在衪裏面有平安。不錯，我們在世上會有苦難；但我們可以放心， 主已經勝了世界，在我們裡面的比萬有都大（約十六 33）。我們缺少 裏面的認識，是因為外面的眼睛太明亮！所以求主叫我們日漸脫離 屬地、屬人的感覺；以致裏面對基督的屬靈認識，才能越來越加增。

2. 憑信心不憑眼見：我們要有新的世界觀，需要有超越眼前環境的信 心，有新的價值觀，新的生活方式、態度和行為；知道甚麼事情才 有永恆的價值。當別人認為不可能的時候，我們仍然覺得可能，是 因為我們從永恆看今生、從未來看現在，在應許中看見可能性，於 是我們所想的、所看的、所說的都能超越目前和表面的現象，才能 從不同的選擇中，作正確的決定，這需要智慧。神使我們住在基督 耶穌裏，使祂成為我們的智慧（林前一 30）。我們常常連於基督，像 枝子連於葡萄樹，就能得著智慧，生命日漸成長，自然進入保羅說 的「屬靈的人能看透萬事」的境界。人的困惑常是不能抓緊神所說 的話和應許、不肯付代價。當考慮到要付代價，要蒙損失，就落在 眼見裏，從主的路上退去。

四. 處理一切問題的正確態度和方法

有積極態度的人會說：辦法總比困難多，樂觀面對，努力耕耘，許 多問題都可以解決。這句說話充滿正能量，鼓勵人不要輕易放棄，有這 樣的正面恩想和積極態度固然比消極放棄好，但這仍不足面對和解決人 生許許多多、複雜困惑的問題。究竟對一個基督徒而言，如何才是處理 人生問題的正確態度和方法？這和心理學的積極正面思維有何不同？我們嘗 試從聖經中的一個人物 – 約瑟作例子，來揣摩一下箇中的智慧和奧妙所在。

a. 專心信靠和敬畏神：約瑟的故事記載在《創世紀》37 章，39 章-50 章。 世人眼中，約瑟好像很倒霉，儘管處世為人正直善良、辦事又有能 力，厄運卻接續降臨。然而每一次，約瑟都因為神與他同在而能夠 泰然處之。任何不道德的事都「得罪神」，由於他敬畏神，就不敢任 意妄為，保守了自己不陷入情慾的圈套。他在艱難的環境仍專心依 靠主，逆境自強。耶和華與他同在，他就百事順利。如果你是約瑟， 你會憂鬱寡歡埋怨神？抑或像他一樣，仍舊專心信靠和敬畏神，要 討神的喜悅？約瑟如何能做到？當跟陷害他的弟兄們相認對談時， 他將答案說了出來。

b. 以屬靈的眼光看人事物：「我是你們的弟兄約瑟，就是你們所賣到埃 及的。現在不要因為把我賣到這裏自憂自恨，這是神差我在你們以 先來，為要保全生命……這樣看來，差我到這裏來的不是你們，乃 是神。」（創四十五 4-8）當約瑟從屬靈的角度看他的苦難，以信心 看所面對的困境，苦難的性質就改變了。未信主時，行事為人只憑 自己的眼光來處理一切的事。現在蒙恩得救，行事為人，不再憑外 觀，須用信心仰望神，憑裏面的基督引導我們。

c. 信心能改變人的心態：神稱許約瑟的信心（來十一 22）。「人非有信， 就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜 那尋求祂的人。」（來十一 6）。『信有神』可譯作『信神是』；我們需 要甚麼，神就是甚麼，這樣的信心，乃是經歷神一切豐富的訣竅。 信乃是人得神喜悅的基本條件；若沒有信，人無論作甚麼好事，都 不能得神的喜悅。信徒若能相信任何環境，都有神的美意，都在神 掌管的手中，為要使我們的靈命得著益處。那麼即使在逆境中，也 能感謝領受（太十一 25-26）。基督徒的生活該憑著裏面的生命，裏 面的「心」作判斷。裏面過得去的，就是對的；否則就是錯的。

d. 憑著信心勝過仇敵和試探：約瑟年青的階段常經憂患，他從各樣的惡 劣環境和試煉中成長。我們很快來看一下私慾、罪和試探的關係並 探索勝過仇敵和試探的聖經原則。雅各以“懷胎”，“生產”及“長 成”三個階段去形容順從試探，跌入罪中和靈性墮落的過程（雅一 13-15）。信徒陷入試探而犯罪的主要原因，乃由於錯讓自己內心的邪 念作崇，甚至任由它孕育成胎，引致犯罪。此外，要留意仇敵魔鬼 的詭計和試探，主又說：『西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你 們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。』」（路 廿二 31-32）我們有主的應許和保守必不失腳，但也不可忽略以下原則：

i） 要儆醒：不可給魔鬼留地步，用堅固的信心抵擋他（彼前五 8-9）。

ii） 要逃避：不要太自信，要同那清心禱告主的人一同追求，不可 為肉體安排（提後二 2）

iii） 要忍受：神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；總要 給你們開一條出路（林前十 13）

iv） 不妥協：要順服神，務要竭力抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃 跑了。（雅四 7）

e. 超越與寬恕：約瑟學會了另一個很重要的屬靈功課 – 饒恕將苦難加 給他的那些弟兄們。我們可能在心底深處或多或少記恨著某一些人， 不能饒恕某一些曾經得罪自己的人。如果我們像約瑟一樣，從屬靈的 角度來看待所受的傷害，會否更容易釋懷？寬恕，其實也是叫自己的 內心得著釋放，獲得自由！「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不 要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕（饒恕：原文 作釋放）；」（路六 37）神的饒恕是讓人回復神的樣式，得以重生。在 魔鬼掌握之下的人，好像要跟對方一同毀滅才罷休。人若是一直不能 超越魔鬼和罪的權勢，何等淒涼。在恩典時代，不是要律法的審判， 而是生命的供應；我們見證基督，不是藉著外面行為的改正，乃是藉 著裏面生命的流露。

五. 總結

「你的日子如何，你的力量也必如何。」（申三十三 25）

英國的弗來克弟兄（Fred A. J. Flack 1907-2012）年青時蒙召到印度 服事主，晚年回到英國，表面好像一無所有，我女兒有機會和當地 的弟兄姊妹去探望他，很希奇的，他雖已一百歲，老弟兄滿有主的 同在，生命富足，他們每次探望都從他身上看到主，故此反而得到 激勵和幫助。從他身上再一次印證神是信實的，他給我們足夠的恩 典，有力又精采地渡過人生的所有日子。「祂也必堅固你們到底， 叫 你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。神是信實的，你們原是被 祂所召，好與祂兒子我們的主耶穌基督一同得分。」（林前一 8-9） 無論教會或個人，應該以正確的態度和方法處理人生各種問題。我 們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。我們被召與祂的兒子一同 得分，參與祂的使命和事工；這是神給我們一個榮耀的呼召。「所以， 你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工。」約瑟讓我們看到在 苦難中專心信靠神的結果。你願意像約瑟一樣，凡事依靠裏面的基 督，智慧地面對和處理人生各樣的挑戰、試煉和困難嗎？最後以下 的經文互勉： 「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕」 （雅 1：12）。