今年教會以林前15:58這經文裏的「常常竭力多作主工」這句話為主題，作我們在屬靈生命成長上的學習。這經文不是只為哥林多教會，也是給眾教會的，因為保羅在這書信一開始就已清楚說，他寫這信給在哥林多神的教會，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人(1:2)。所以從那時候直到如今，神的眾教會就都留心聖靈藉他在這書所說的，為此，我們也當注意與學習，並靠聖靈進入真理的實際。
一、保羅與兄弟所提尼：
這卷書不只是作耶穌基督使徒的保羅，受托把主的話交通予神的教會。聖靈透過這書也為讓我們看見在基督身體的交通。所以我們若留意，就會發現，這書是保羅和所提尼弟兄聯名寫的。按使徒行傳十八章所記，所提尼原是在哥林多管會堂的，於迦流作亞該亞方伯的時候，因著猶太人攻擊保羅，把他拉到公堂，但迦流以這只是關乎他們猶太人的律法，宗教上的事，不予理會並把他們攆出去，所以他們就揪著所提尼對付他。但感謝主，所提尼並沒有因被打而害怕，反倒信主了。之後更跟隨保羅與他同工，寫這信的時候，他就和保羅一同在以弗所。他極可能就是這信的代筆人。雖然在人看所提尼不過是一位普通的弟兄，但不要忘記，他也是在基督裏成聖，蒙召作聖徒的，同是求告主耶穌基督之名的人，基督是保羅的，也是他的。換言之，他也是在基督身體上的一個肢體。保羅把他的名字擺在一起，並且在這信一開始就說了，就是在基督裏成聖…… 基督是他們的主，也是我們的主，這樣的話，就是為給哥林多教會看見，他們的難處、問題的癥結。他們彼此分爭結黨，說自己是屬那一個使徒的，甚以屬基督為比別人更優越。所以保羅對他們說，我保羅算甚麼？亞波羅算甚麼？無非的執事，照主所賜給各人的引導你們相信(3:5)。可惜屬肉體的人，眼中只看他們認為偉大、屬靈的人，以自己和他們的關係為榮。感謝神，保羅、亞波羅、彼得，他們實在是主的僕人，否則他們必接納哥林多人的吹捧，和擁護跟隨他們的連在一起，甚到自表比別的工人更屬靈，輕看別人。因為這正是我們在亞當裏的天性，屬肉體的表現，喜歡作頭，駕馭別人，甚至抹煞別人在基督裏的自由，在聖靈裏的引導，忘記了他也是在基督裏成聖，蒙召作聖徒，基督是我們的，也是他的。我們都是在基督身體裏同作肢體的。我們即或有主的托付，也不過是照著主所賜的，作主的僕人服事他們而已。
二、我所親愛的弟兄們：
在本書中，保羅提到「弟兄，弟兄們，親愛的弟兄們」，共四十次，較他在其餘的書信中都多。為甚麼他一再的提到弟兄們brethren這字？就是因為哥林多教會他們忽視了，這在基督裏彼此的關係。以致他們不只結黨分爭，在他們中間，有人就是蒙恩得救，也以為因自己是比別人更尊貴，更有智慧、能力之故。所以保羅才告訴他們，你們得在基督裏是本乎神，一點也沒有甚麼可誇，誇口的當指主誇口。他們在追求上；在對弟兄中犯罪者的處理；在同為弟兄主僕之間的相處等等問題，都同樣因著忽視了彼此為弟兄，是親愛的弟兄們的原故。為此，就是來到這第十五章末，保羅勸勉他們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，仍以親愛的弟兄們，我所親愛的弟兄們作此勸勉的開始。
三、常常竭力多作主工：
甚麼是主的工？不少人以為教會作的，或是為教會作的，就是在作主的工。也有人以為只要掛上屬靈名詞的工作，又或熱心在基督教圈子裏的，就是在作主的工。但這些真是主的工嗎？我們不敢說全不是，但可以肯定說，真實是在作主的工者卻不多。那甚麼是作主的工？在此問題之前，我們先要問，誰能作主的工？我們若稍注意，保羅在說這句話之先所說的，他說甚麼？「我親愛的弟兄們」。換言之，若不是弟兄們，不是在基督裏成聖，蒙召作聖徒的。也可以說，不是屬主的，就不能作主的工，因為他根本不認識主。這樣的人稍說出去一點，就連奉獻也沒有資格。今天有些人說，這個人有錢，熱心公益，他願意把錢捐給教會何樂而不為？然而聖經怎麼說？聖靈藉保羅說，「我傳福音的時候，叫人不花錢得福音」(9:18)，約翰對該猶說到那為主名出外作主工的人，他們對於外邦人是一無所取的(約三5-8)，還有其餘的經文，如創14:22;太10:8;羅3:24，都同樣給我們看見。所以連在錢財上的奉獻，也只能是在基督裏蒙召作聖徒，是已為親愛的弟兄們才有資格，就更何況作主的工？感謝主，今天我們蒙恩成為在基督裏的聖徒，我們也被召，好與神兒子、我們的主耶穌基督一同得分(1:9)，就因此，我們才能談作主的工。我們與主耶穌基督一同得分，一面說到我們因蒙恩能在基督裏享受神在祂裏面一切的豐盛(西2:9)，而另一面，也就說到我們能有分於主所作的。
「常常竭力多作主工」，在去年教會的冬令會裏，郭弟兄已給我們解釋過這經文，讓我們曉得，在原文上，「竭力」二字是沒有的。保羅說，常常多作主工。中文所以加上竭力，可能因為「多」這字，在原文是個動詞，意思是加多，超過所求，有餘的。福音書中主用五餅二魚，和七個餅幾條魚，所行的神蹟使五千人、四千人吃飽，門徒把剩下的零碎收拾起來。「剩下」與「多」就是同一個字。所以中文就加上「竭力」。這話更準確的翻譯應是，常常多作(那)主的工。或常常將自己放在(那)主工作上。英文達秘譯本作 abounding always in the work of the Lord。NIV譯本說：Always give yourselves fully to the work of the Lord。那甚麼是主所作的那工？並且是叫我們能有分作祂的工？主的工當然不是指救贖之工，這工只能主獨自承當，經上說：祂獨自踹酒酢，眾民中無一人與祂同在(賽63:3)。但感謝主，祂不只救贖，祂也作建造之工，祂要把祂的教會建造在磐石上，祂要得著祂的教會，使教會成為聖潔沒有瑕疪，好作祂的新婦。所以保羅在這裏才說，所以我親愛的弟兄們，務要堅固不可搖動。這故然叫哥林多教會對復活的真理，要站穩不可動搖。不然，他們的信就枉然了，保羅所傳的也枉然了。但同時也讓我們看見，仇敵就是無時每刻的，從我們為主傳福音叫人信主得救，到給神兒女在靈命上的建立，牠都在各方面進行破壞，對付基督的教會，因為這是關乎到神那永遠的旨意。保羅就是為主的這工而時刻冒險，天天冒死，與野獸戰鬥(15:30-32)。所以保羅才勸勉說務必堅固不可搖動。站在牢固的根基上來常多作主的那工。但願在主的恩典裏，我們生命更有長進，更明白神的旨意，並按主的話而學習把自己放在主的那工作上，多作主工，使主的旨意得成就。