「亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜。」（太1:1）

「這樣，從亞伯拉罕到大衛，共有十四代。從大衛到遷至巴比倫的時候，也有十四代。從遷至巴比倫的時候到基督，又有十四代。耶穌基督降生的事，記在下面。他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。」（太1:17-18）

「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：『世上的國，成了我主和主基督的國。他要作王，直到永永遠遠。』在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地敬拜神，說：「昔在今在的主神，全能者阿，我們感謝你，因你執掌大權作王了。外邦發怒，你的忿怒也臨到了。審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知，和眾聖徒，凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了……」（啓11:15-18）

一.  神應許的應驗──王第一次來 　　

亞伯拉罕到主基督大概2000年，神的工作一直往前，當中雖然經歷許多世人的失敗，例如：出埃及的第一代以色列人死在曠野，士師時代百姓因犯罪生活困苦，以色列國和猶大國先後滅亡。在絕大多數失敗的人群之中，總有人因著信心，得神喜悅，藉著這些人，十四代，再十四代，又十四代，把作王的主基督第一次帶到世上來。從馬太福音主耶穌基督的家譜，我們看見許多見證人，在他們身上神顯出豐富的恩典，奇妙的作為。這些人的名字記在這裡，有很大的意義，我們用心記下來，這會幫助我們讀好舊約聖經。我們的救主耶穌基督第一次來到世上，應驗了神的應許（創22章，撒下7章），主基督是亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，這應驗了神的話。 　　

「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。』」（創12:1-2） 　　

「耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：『耶和華說你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你，論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙，你子孫必得著仇敵的城門。並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」（創22:15-18） 　　

「你壽數滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位……你的家和你的國，必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。」（撒下7:12-16）

二. 主基督必再來作王 　　

主耶穌是神要差來的基督，他要作王直到永遠，祂的國永不衰敗，主耶穌在地上親口作證，並且因這「罪名」被人拒絕，被人釘死在十架上。 　　

「耶穌卻不言語。大祭司對他說：『我指著永生神，叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是。』耶穌對他說：『你說的是。然而我告訴你們，後來你們要看見人子，坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。』大祭司就撕開衣服說：『他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。』」（太26:63-65）

主耶穌的回答清楚說明他是應驗先知但以理從前說出以下的話： 　　

「我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄，榮耀，國度，使各方各國各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。」（但7:13-14）

詩篇145篇整篇說到神是王，主基督的國是永遠的國。（參詩145:1-21，《和修版》參考死海古卷加上一句，整首詩被修復為完整的字母詩。）由詩篇145篇（主基督的國度）後至詩篇結束的五篇詩（詩146至詩150），都是極豐富和激昂的讚美詩。主基督要作王，祂的國永不衰敗，真配得我們敬拜和讚美！ 　　

「耶和華阿，你一切所造的，都要稱謝你。你的聖民，也要稱頌你，傳說你國的榮耀，談論你的大能。好叫世人知道你大能的作為，並你國度威嚴的榮耀。你的國是永遠的國，你執掌的權柄，存到萬代。」（詩145:10-13） 　　

「你們要讚美耶和華，在神的聖所讚美他，在他顯能力的穹蒼讚美他。要因他大能的作為讚美他，按著他極美的大德讚美他。要用角聲讚美他，鼓瑟彈琴讚美他。擊鼓跳舞讚美他，用絲絃的樂器，和簫的聲音讚美他。用大響的鈸讚美他，用高聲的鈸讚美他。凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。」（詩150:1-6）

三. 王必快來──怎麼不穿禮服呢 　

「所以我告訴你們。神的國，必從你們奪去。賜給那能結果子的百姓。」（太21:43） 　

「耶穌又用比喻對他們說：『天國好比一個王，為他兒子擺設娶親的筵席。』」（太22:1-2） 　　

「王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的。就對他說：『朋友，你到這裡來，怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡。在那裡必要哀哭切齒了。』」（太22:11-13） 　　

神恩浩大，救贖已經成就了，只要相信接受主，就必定得救，罪得赦免作神兒女。信徒得救之後，主耶穌藉著聖靈在我們裡面作王，幫助我們過聖潔生活，多結果子（太21:43）。主基督要問，怎麼不穿禮服呢？人不穿禮服，是人對王心態不尊敬，不重視的表現，沒有活出天國子民的見證（太5:1-11）。但願我們今天好好準備，靠著聖靈，更多追求長進，更多認識主，榮耀的王。因王的豐富和美德，我們內心自然向他傾吐說：「主耶穌啊，我願你來！」

□ 陳健明