「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。」（林前十五58）
一. 哥林多教會的開始
哥林多是一個極富文化特色的城市，商業發達、人民有學識、崇尚智慧、放縱肉體、鼓吹享樂。有評論説：「哥林多的富庶名滿天下，居民的邪惡荒淫也同樣臭名遠播。」保羅如何應付這班有文化修養、追求人的智慧，卻過著鄙俗生活的人？他定意在他們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂的釘十字架。（林前二2）「叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」（林前二5）保羅在那裡住了一年零六個月（徒十八），非常忠心地傳揚福音；因此許多人信了主。哥林多教會有一個很好的開始（林前一）。他們為神作了許多美好的見證，所領受的恩惠是何等的豐盛。他們凡事富足、口才知識都全備，在恩賜上沒有一樣不及人的；但是保羅離開後，幾年之內，哥林多教會就走下坡了；信徒在主裡面沒有成長，停留在嬰孩的階段，以自己為中心，按著肉體而活。
二. 停留在嬰孩階段的教會
哥林多信徒的生命停留在非常膚淺的階段，他們的確從保羅聽了福音，接受耶穌基督作他們的救主，可是他們僅僅只得著主耶穌十字架客觀真理的一部分：就是主耶穌在十字架上擔當我們的罪；雖然他們曾經聽到他們在基督耶穌裡已經死了，在基督耶穌裡他們活著是向神活。然而他們卻不肯付代價，所以仍活在肉體裡面。故此教會變得非常混亂，問題多多。例如：
- 分門別類（林前一）：保羅勸導他們說：“難道基督是分開的麼。”分黨派是世人的普遍現象。世界上有許多分門結黨的事，是免不了的。但是在基督裡面，我們是合一的。一個人，稍微有一點私心，便容易引起教會裏面分爭結黨的事。
- 縱慾爭勝（林前五、六）：保羅勸導他們要逃避淫行，亂倫這樣淫亂的罪甚至連世界上也少有，教會卻沒有對付；甚至容忍，好像他們的思想很開放。互相訴訟的事也發生在他們當中，弟兄之間不願意為著主的緣故吃虧或受苦；反倒要欺壓人和虧負人，在屬世的法庭上彼此告狀。
- 貪圖宴樂（林前八）：當時的社交活動大都在偶像的廟裡進行，可以盡情滿足肉體。哥林多的信徒喜愛那種宴樂生活，便自圓其說，覺得偶像算不得什麼，進偶像的廟也無所謂，吃偶像的祭物也算不了什麼。實際上他們是貪圖享受。
- 炫耀恩賜（林前十四）：哥林多的信徒中有很富足的恩賜；他們都追求講方言；因為這是一種展示的恩賜。藉著恩賜他們要來表現、炫耀自己；因此導致教會陷入了混亂。所以保羅勸勉他們追求其他能造就他人的恩賜。
- 懷疑基督復活（林前十五）：在他們中間有人懷疑基督復活。若基督沒有復活，我們所信的都枉然歷世以來基督徒常為信仰面臨逼迫和艱難，若不信死後會復活，就沒有堅持信仰而不肯與世界妥協的必要，也失去了復活的盼望；我們若靠基督，只在今生有指望，就比世人更可憐。
三. 大時代的來臨
在哥林多教會發生的一切事，反映了他們已遠離耶穌基督並祂釘十字架。今天，我們活在世界的末期，主回來的日子極其逼近。這也是一個滿佈危險，卻也有著無限機遇的時代！科技的發展，資訊的發達，帶來前所未有的巨大改變。整個世界好像一個火藥庫：國與國之間，爾虞我詐，四周都有衝突、戰爭；人與人之間互不信任、充滿矛盾和試探。人際間，不再是「嚴以律己，寬以待人」。反之，對別人有極高要求，若人有過失，嚴詞追究；自己犯錯，輕輕帶過。社會面對新的挑戰：政府與人民之間互相缺乏信任。人普遍的價值觀改變：流言蜚语，傳來傳去、無人須負責。道德人格不被重視，無論社會或處身其中的人，都同樣面對很大挑戰，感受到不同程度的壓力；香港和香港的基督徒也不能例外。例如社會撕裂、彼此指責、互相攻擊，色情泛濫、同性戀、婚姻危機、破碎家庭、貪圖宴樂、自高自大、炫耀自己……。我們在末世應如何跟隨主、過討主喜悅的生活？面對新時代的來臨與挑戰，我們應堅持甚麼價值觀？做人處世秉持甚麼態度？神的話日久常新，真理永不改變，保羅給哥林多教會的勸勉也正切合今天教會和信徒的須要：「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工；因為知道，你們的勞苦在主裏面不是徒然的。」（林前十五58）
四. 務要堅固、不可搖動
堅固（1475）：意思是堅固不動，牢固得好像坐著一樣。堅固、不搖動也就是忠心跟隨主的最基本的態度。保羅曾三次使用「堅固」這詞。「只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的，我保羅也作了這福音的執事。」（西一23）
1.堅固是因著信心
堅固是來自信心，不是天然的性格；信心的根基是「道」，是神的話；不是靠人的智慧、妄自估量或胡亂相信。信心不是一時的，要持之有「恆」；一個堅持到底的信心，才是真正的信心。信心必須以「真理」作根基，才能堅定不移；信心不「穩固」，就像哥林多信徒一樣，會失去「盼望」，那就比世人更可憐。
2.搖動的原因
A. 肉體的軟弱：「那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。」（路八13）許多人聽見主的話，就「歡喜領受」，但沒有認真思考，也不願付代價，聽道而不行道，很容易跌倒。基督徒的生活，不應是「浮淺」的生活，應在神面前過隱藏的，像根一樣的屬靈生活。往深處扎根的人，試煉和苦難會幫助他們的靈命長大成熟；浮淺沒有根的，經不起打擊。
B. 人的詭計，欺騙的法術，異教之風：「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量；使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；」（弗四13-14）教會的目標，就是要「長大成人，滿有基督長成的身量」。教會的實質，就是基督在教會中得著完全的地位，讓基督的生命完全管理教會。認識神的兒子使我們成熟，成熟的基督徒有堅定的信仰，不隨風搖動。
C. 仇敵的工作：主又說：「西門，西門，撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。」（路廿二31-32） 撒但以世界的迷惑，引誘試探門徒；或用用強暴的手段，以驚嚇、災禍逼迫攻擊門徒，要使他們失去信心。「故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」（雅四7）對付魔鬼最佳策略乃是向神謙卑，順服神的旨意，神自己就作了我們抵擋的力量。
3.人生難免有試探，但有大能者施恩的手：
「但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」（路廿二32）信徒能持守信心，乃因主為我們祈求（來七25），我們能夠站立得住，完全是主的恩典。當感到信心軟弱，請記得：主正為我們禱告。是主先為我們「祈求」，使我們堅固，「不至於失了信心」，我們才能「回頭…堅固…弟兄」。
五. 總結
末世必有危險的日子來到（提後三1），無論整體教會或個別信徒，一旦失去清晰的目標、不按聖經真理而行，就很容易被世界影響，人云亦云，出現偏差、行錯路、最終隨流失去。我們務要堅固，憑信心、按真理、靠主忠心站穩。主有足夠的恩典，保守我們勝過肉體的軟弱，世界的欺騙和仇敵的攻擊，叫我們在基督的身體裡受保護，並且生命長進，一同被建立。