感謝主保守並帶領我們來到今年最後的第二個主日。雖然主再來的日子顯然是相當近了，我們也實在盼望主早日的回來，但主若遲延，還留我們在地上，那我們還得靠著祂的恩典，積極的生活，作主的見證，並竭力的作主交付我們的工。今年教會所定的主題「常常竭力多作主工」，相信主藉著弟兄們所傳給我們的信息，聖靈必仍要在我們各人的心裏運行，把我們帶進所聽見的道的實際。而我所負擔的部份，早上也盼望和弟兄姊妹作個溫習與總結。
一、 與主耶穌一同得分：
「所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦在主裏面不是徒然的」。無疑，這是保羅在論到復活的事，他向死的得勝權勢、死的毒鈎提出挑戰，並且宣告神已經使我們得勝了，然後接著說這話。但有聖經學者認為這「所以」更應回溯到一章9節所說的「神是信實的，你們原是被祂所召，好與祂兒子，我們的主耶穌基督一同得分」。從這節經文至十五章58節，全書的內容就包括在這其中，建立在這一章9節上。神既呼召教會與祂的兒子一同得分，那我們的生活豈不應當按著祂所賜給我們的恩惠，叫基督的見證在我們心裏得堅固嗎？所以保羅面對著哥林多教會種種的屬靈景況，他才不能不責備，提醒，勸勉與教導。而基於這恩典的事實，他給教會看見說，我們就應當有一個的責任：「常常竭力多作主工」。
二、我所親愛的弟兄們：
這十五章58節的經文，也給我們看見幾個特點。不錯，保羅是蒙召作耶穌基督使徒的，他的確是使徒。但是在這信裏，他卻一再對哥林多教會以弟兄的身分來提醒、勸勉他們。我們已曾說過，全書「弟兄、弟兄們、親愛的弟兄」這樣的句子共40次，遠比其他書信多。雖然保羅因著哥林多教會中，有懷疑、不認同他使徒身分的，而為著他所傳的福音，並在信徒裏得堅固，他不得已為自己使徒身分作辯明，並強調說：假若在別人我不是使徒，在你們我總是使徒，因為你們在主裏正是我作使徒的印證（9:2）。但保羅還是站在同作弟兄的身分來服事他們，稱他們為親愛的弟兄。今天我們是否有看見，我們彼此這美麗、恩典的身分，我們有否、願否以他是我親愛的弟兄而更多放下自己？
三、 務要堅固不可搖動：
接著保羅說：「所以…你們務要堅固，不可搖動」。他為何不直接說：「所以…要常常竭力多作主工」？事實就是沒有這句「務要堅固，不可搖動」也不會影響上下文的意思。顯然這要讓我們看見，要能常常竭力多作主工，就必須先堅固不動搖。在何事上堅固？若按十五章說，自是指在復活的真理上堅固。但這話有一譯本翻作在信心上堅固不移，使我們想到十三章13節保羅說：如今常存的有信，有望，有愛。提醒我們必須在信心（信仰），盼望，愛心上堅固。我們絕不能受環境人事物之影響，以致失去信心，信仰受搖；失去盼望，忘記主回來，祂國度必建立的應許；更不能失去愛神愛弟兄、愛眾人的心。
四、常常竭力多作主工：
甚麼是主的工？神的話讓我們看見，我們的主祂所作的，一面是救贖之工，另一面乃建造的工。救贖之工當然只有主耶穌自己才能作成，但今天我們這與祂一同得分的，我們一面有分予主豐盛之恩，而另一面與祂同工的，就當帶領人認識並進入基督救贖的恩典裏，傳揚主救贖的福音。保羅對哥林多教會說：「我們是與神同工的，你們是神所耕種的田地，所建造的房屋」（3:9）。所以保羅對他們的光景才那麼的重視，並予責備提醒和教導，以使神家能得建造。今天我們在神的家中亦然，同樣應當這樣的服事，與主同工，也同被建造。
五、主裏勞苦並不徒然：
「因為知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的」。這經文的末了，保羅將作主工與勞苦連上了關係。這一面給我們看見作主的工，是必定有勞苦的，是必須付上代價的，也必須是殷勤的。主耶穌為人子在世上作神的工，祂是走遍各城各鄉服事人，有時連飯也顧不得吃（太9:35,可3:20）。保羅自己也就是一個勞苦作工的人，他的同工如提摩太，司提反亦然（16:10,15）。今天要作主工的也就必須學習作個殷勤不懶惰的人。當然勞苦並不是憑人的血氣。因為當猶太人問主說，我們當行甚麼才算作神的工？主回答說：「信神所差來的，這就是作神的工」（約6:28-29）。換言之，只有相信主，根據神的旨意，這才是作神的工，也才是在主裏面的勞苦。「在主裏面不是徒然的」，換言之，有的勞苦是會徒然的。我們看見該隱的勞苦，雖然也汗流滿面，然而把所收成的作供物帶到神面前卻不蒙悅納，顯然這樣的勞苦是徒然了。主也曾說：「當那日必有許多人對我說：主阿！主阿！我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎﹖我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧」（太7:22-23）。這些人的勞苦，明顯地是徒然了。為甚麼他們所作的主不承認呢？主在上一節強調「惟獨遵行我天父的旨意」（21），接著就說到這樣的人，可見他們所行的不被主承認識，正因著所作並不是根據神的旨意。保羅從前雖然也曾按他祖宗的遺傳，為神大發熱心，但我們曉得，也是徒然的。怎樣的勞苦才不致徒然？聖靈在此藉保羅說：「在主裏面」，只有在主裏面的勞苦才不徒然。那怎樣才算是在主裏面的勞苦？是否因我們蒙救贖已成了在主裏面的人，所以我們所作的就是在主裏面作？又是否我們說我們是為主作的，主就必承認？當然不是！在主裏面，明顯說出是連於主，根據於主。主如何作工？不是按祂自己，乃看見父所作祂才作，祂是連於父而作的，因為祂是在父裏面的。所以只有我們明白主的旨意，照著祂的意思，並連於祂而作，這才叫作在主裏面的勞苦。再者，在主裏面，從十六章裏，保羅所提到的同工們的勞力作主的工，給我們看見，他們所作的都是在基督身體裏，是叫神的家得建立的。所以聖靈藉保羅才對哥林多教會說：「我勸你們順服這樣的人…這樣的人，你們務要敬重（16,18）。但願主的話更激發我們向著主，作個常常竭力多作主工人，願我們到那日都得著主的稱許，得著祂的賞賜，願主恩待我們。
□ 黃漢先