一、我們要結生命的果子

我們不單要結福音的果子，還要注意結生命的果子。生命的果子是怎樣的果子？更具體看見生命果子是豐富的，我們可注意聖靈的果子。

二、聖靈的果子 —— 仁愛

關乎聖靈的果子，有讀聖經的人提到整個聖靈果子就是愛，仁愛是單獨的一類，是放在最前面的，因愛是最高的，也是最超越的！其他的八部份，都是這愛的各種表現。因為「愛是聯絡全德的」（西三：14）。其餘的八個品德都包括在愛的裡面，「命令的總歸就是愛」（提前一：5）也有同樣的意思。甚麼是仁愛？仁愛的原文是神聖的愛（原文編號026 agape），神就是愛，而聖靈乃是這位三而一之神的靈，當然聖靈也是愛。這愛非屬人間的愛，乃是聖靈將神的愛，澆灌在我們心中的愛（羅五：5）。

三、神的愛是最妙的道

仁愛對為主作工的人要十分的注意，保羅提醒哥林多教會，「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕、各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益」（林前十三：1-3）。主把羊交託彼得，也先問他是否愛祂。實在服事需要愛，哪裡有愛，哪裡就有負擔和力量；進一步，保羅指出仁愛是最妙的道：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息」（林前十三：4-8）。當我仔細思想，便會發現，這是何等超然的愛。並且他提到：「如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛」（林前十三：13），因神的愛使人生命改變，找到人生的意義、得著安慰和盼望。

四、進入愛的學習 —— 跟從主愛的腳踪

愛是有對象的，我們如何進入愛的學習，結出愛的果子？主曾回答甚麼是最大誡命時，簡單來說，就是要愛神和愛人（參太廿二：37-40）。祂也給我們留下愛的腳踪。

I、愛神

A. 常與神同在

愛的表現就是會常與神在一起。主耶穌和父神是永遠同在，就是祂來到地上也是常與父神同在，祂在服事中，不會感到孤單，因祂知愛祂的父神與祂同在（約八：29、十六：32），今天我們是否因愛神，常親近主，與祂同行？

B. 順服神吩咐

因愛會甘願順服。我們的主因愛來到地上，為要照神的旨意行，成就神的旨意（來十：7）。主在客西馬尼園的禱告，正好讓我們看見甚麼是愛的順服（太廿六：39-44）。今天我們會否因為愛，甘心順服主，遵守神的話，成就祂的心意？

II、愛人

A. 愛弟兄

主在地上最後的一次逾越節的筵席，給門徒一條新的命令，乃是要叫他們彼此相愛，並且，提到要根據祂自己愛門徒的榜樣和標準（約十三：34-35），正如約翰提到相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。主愛門徒，替他們洗腳，讓他們認識愛要放下自己，要有行動，並且，門徒雖有軟弱、失敗、甚至跌倒，有出賣祂的，主仍在愛中包容接納及饒恕，只是加略人猶大沒悔改。彼得經歷軟弱失敗被主用愛挽回，在他晚年，他也特別提醒信徒，「萬物的結局近了…… 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪」（彼前四：7-8）。 今天，在這末後艱難的日子，願我們在彼此相愛有好的學習。

B. 愛眾人

主因愛人，甘願從高天來到地上尋找、拯救失喪的人（路十九：10），因愛甘願成為世人代罪羔羊，為世人的罪釘死在十字架上，祂捨命作了多人的贖價（可十：45） ，神的愛也就顯明了（羅五：8），感謝神！祂死後三日復活，成功神的救贖。今天我們是否體會神愛人的心？願我們作愛的見證，把這愛的福音與人分享。

總結

願我們讓聖靈更深作工在我們身上，隨從聖靈的引導，跟從主愛的腳踪，學習愛的功課，結出仁愛的果子，好叫神的心得滿足。