一、現在是末後的日子

前面的弟兄提醒我們，聖經裡一切有關於主要回來的應許都已經應驗了，未應驗的是主回來時的應許和祂回來後的應許，所以祂隨時可回來。若我們留意現今世界的局勢並對照聖經，便會發現，現在真的是末時了。在馬太廿四章，主曾對門徒提到有關祂再來和世界的末了的預兆，好像有好些人冒主的名自稱基督的（異端）、聽見打仗和打仗的風聲，民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震等，這些都已經應驗。並且，這些情況是越發頻繁和更為嚴重，因此，我們屬主的人需要更謹慎和儆醒。

二、抓住機會為主所用

我們既知主快要回來，我們就當作好的預備，並抓住機會為主所用。一方面我們知道神的旨意是要教會建造起來，就是新婦妝飾整齊，等候主的提接。因此，我們當好好的追求屬靈生命成長，並為教會的建造一同擺上，好讓教會早日滿有基督長成的身量。

另一面，教會的建造也需要材料，這也提醒我們傳福音的重要，因為蒙恩得救的人正是主建造的材料。這也正是主再來之前我們當作的預備及當作的工。因主豈不是也曾提醒門徒，這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到（參太廿四14）。並且，不單要注意福音要傳遍天下，還要注意得救的人數要添滿。因為主的回來也實在和外邦人得救發生密切的關係，保羅就曾指出等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救（參羅十一25-26）。因此，傳福音也是我們在預備自己等候主回來的時候，應當看重要作的事。親愛的弟兄姊妹，神實在願意萬人得救，不願一人沉淪。

三、看見莊稼已經熟了

現在是傳福音的好時機嗎？主曾問門徒，你們豈不說「到收割的時候還有四個月」嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了（參約四35-37）。「到收割的時候還有四個月」是一句俗諺，意思是莊稼必須按時候才會成熟，還未到以前，無論如何催促也是徒然。但主提醒門徒要舉目向田觀看，你們便可看到莊稼已經熟了，可以收割了。今天若我們舉目向田觀看，就是以屬靈的眼光來看，我們便會發現，原來今天很多人已預備好要接受救恩，正等待收割。「看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子」（林後六2），現今正是恩典的時期，正是傳福音的好時機，願我們同心合意興旺福音，叫撒種的和收割的一同快樂。

四、莊稼多作工的人少

我們不單要看見莊稼已經熟了，可以收割了，更需要看見人真實裡面的情況及需要，我們的負擔便自然會加強。我們的主實在知道人真實的光景，就是困苦流離，如同羊沒有牧人一般，於是對門徒說，要收的莊稼多，做工的人少，所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼（參太九35-38）。親愛的弟兄姊妹，人「困苦」是因為受罪的轄制；「流離」是因為人有罪與聖潔的神隔絕，因此迷失方向，不知人生意義，內心也沒有安息。並且，今天「要收的莊稼多，做工的人少」，願我們一同禱告神，「求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」願更多人能一同為福音擺上。

五、我在這裡，請差遣我！

神作工的法則，就是在祂作工之先，祂要先得著人，好讓人能與祂同工，因此，祂呼召人。昔日當在烏西雅王崩的那年，神呼召以賽亞，祂在榮耀中向他顯現，使以賽亞看見祂的威榮、自己的罪及得著神的赦罪和拯救。接著神呼召說：我可以差遣誰呢？祂並沒有指明要以賽亞去，為甚麼？因這正反映神心中所看重的，祂要得著人與祂同工，但祂更願意人甘心情願的揀選來與祂同工，今天呼召的人多，揀選的卻少。感謝神，以賽亞主動回應神的呼召說「我在這裡，請差遣我！」但願這也是我們今天的回應。

總結：

願我們在新一年之始，再次更新我們的奉獻，無論我們是年青的、是中壯年的又或是年長的，願我們都有為主所用的心志。我們也因此努力追求，裝備自己，好能成為祂合用的器皿，無論在教會建造，或在傳福音上都一同擺上，好能等候並催促主的再來。

趙永欣