聽見的重要
聽見是我們身體接收訊息的重要功能；人失去聽覺的話，在生活上會有諸多不便。哥林多前書十四章10節告訴我們：「世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。」聽見幫助我們對於人、事、物有更深入的瞭解，因為聽見是為瞭解說話或聲音所包含的意義。單單看見形象不一定能完全明白其中的意義，若有講解的話，就更清楚了。
神賜給我們聽見的能力，不單是讓我們能明瞭世間的人事物，更是要我們聽見祂的說話。實在說來，聽見最重要的功用應該是用來聽神的說話。神要我們聽見祂的話語，明白認識祂，聽從祂。
神是說話的神
我們的神是說話的神，約翰福音一章1節說：「太初有道，道與神同在，道就是神。」這裏的「道」原來意思就是說話。
創造是藉着神的話
說話是神作工的方式，當神創造整個天地時，祂就是用祂的話來造成一切。（參來十一3）
神多次多方向人說話
並且，從古至今神不斷的向人說話；祂盼望人聽見祂的話，接受祂的話，聽從祂的話。（參來一1）
舊約以色列百姓在「聽」上失敗
在舊約時代，以色列百姓的失敗，就是在聽神的話上失敗。撒迦利亞書七章9至12節說到，神呼籲以色列人要以慈愛憐憫待弟兄，但他們塞耳不聽，不肯聽從；甚至使心硬如金鋼鑽，不聽律法和先知的話，結果惹動神大發烈怒。
新約是聽從神的兒子
到了新約時代，父神要我們聽從祂的兒子。當門徒跟主在變化山上時，彼得以為可以為摩西、以利亞並主耶穌搭三座棚。但立時有一朵雲彩來遮蓋他們，有聲音從雲彩出來說：「這是我的愛子，你們要聽祂。」（可九7）父神不要我們聽別的，只要聽從祂的兒子主耶穌就好了。
人懼怕神的聲音而寧願聽從人
當摩西帶領以色列人到了西乃山時，神向以色列人發聲，他們都不要聽；因為他們看見山上冒煙，又有閃電，聽見的是雷轟、角聲。這些都使他們懼怕，所以百姓對摩西說：「求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡。」（出二十19）因為恐懼，人寧願聽從人而不要聽見神的聲音。
人懼怕神的聲音是因為犯罪
人懼怕聽見神的聲音，說到底是因為人犯罪得罪了神。亞當喫了分別善惡樹果子之後，在園中聽見神的聲音，就害怕躱藏了。（參創三8-10）
舊約神不斷以愛呼喚祂的百姓悔改回轉
其實，神並非像我們想像中的殘酷可怖，人雖然犯罪悖逆祂，但祂的聲音不是責罰追討罪孽的聲音。反之，祂不斷以愛呼喚人悔改回轉，就像祂藉先知們多次呼召以色列人離開惡道，歸回祂的道路上。
聽見神兒子的聲音是有福的
感謝神！我們今天不是在舊約時代，聽見雷轟、角聲。我們是聽見神兒子的聲音。這是何等寶貴！主耶穌對門徒說：「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」（太十三16-17）所以，不要輕忽所聽見的，要寶貴聽主聲音的權利和機會。
新約神的兒子是牧人呼喚羊群
主耶穌對我們說話，是以牧人的身份來呼喚我們，意思就是祂的聲音是慈愛溫柔的。
神兒子（牧人）按名叫自己的羊
並且，祂按名叫自己的羊，說明所有屬主的人都可個別的聽到主的聲音。主不僅向那些我們認為屬靈的人說話，祂也向我們每一個說話。無論你我多幼稚，甚至有軟弱，只要是屬於祂的，祂都向我們說話。
要認得牧人的聲音
我們要在生活中操練聽主的聲音，好認得祂的聲音。否則會跟錯了人。（參約十4-5）
聽牧人聲音，出入得草喫
牧人按名叫出自己的羊，是要使羊出入得草喫。（約十9）主向我們說話不單在生活上看顧我們，更是要叫我們在生命中得供應、餵養。聽見主的話跟從祂的，生命就自然長進。
聽主的話的學習
- 要留心
又說：「你們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要多給你們。因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」（可四24-25）
許多弟兄姊妹認為聽見主的話很難，甚至是不可能的。其實，只要將心放在主身上，主自然向你說話。越多留心，越多聽見主的話。
- 要明白
「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」耶穌就叫了眾人來，對他們說：「你們要聽，也要明白。」（太十五8-10）
人的心不在主身上，自然用人的吩咐代替主的話。另一面，就是主向我們說了話，我們也要明白主的話，但這更不能靠人的吩咐來解釋主的話。固然年長的、屬靈的肢體可以幫助我們，指出明白主的話的途徑，但惟有聖靈才能真正引導我們明白並進入一切真理。
- 要遵行
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？』我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞着那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞着那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」（太七21-27）
主的比喻說明，聽見祂的話去不去行都在蓋房子；房子蓋好，外觀都差不多。但當雨淋、水沖、風吹，房子真實的光景就顯明了。這就如到那天，人對主說奉祂的名傳道、趕鬼、行異能，外表好像是聽見主的話去行，但這些人卻不能進天國。主明說，他們不能進去，是因為沒有遵行天父的旨意。所以外面的行為好像一樣，但根基不同。這根基就是聽見主的話，明白天父的旨意並照着去行。另外一些人也聽見主的話，卻不願意照天父的旨意去行，要照自己的意思行；最終一切所作的都是徒然，不能得着主的稱許與承認。
馮貴滿