雖然使徒約翰不是像當日因不明白主的話，流傳在他的弟兄中間說，他不死，但主卻是把他留在地上活到將近百歲。主為何讓約翰活到如此長久？這一面是要藉著他給予教會作修補、恢復的工作，把他跟從主，對所認識的主，並主言所作的，交通予神的兒女，使他們不致受異端所迷惑。另一面，主也藉他把在神永遠旨意裏，那將來必成的事，記錄下來，使我們能曉得神的旨意是如何成就。
一、在寶座前看見創造的神的榮耀：
當主日，在那拔摩的海島上，約翰在靈裏被提到天上的至聖所，看見榮耀人子的異象，並受托將所聽見主對七個教會所說的，寫給小亞細亞七個的教會。接著他在靈裏又被提到天上的寶座前，看見神那永遠的旨意，如何執行，如何逐步完成的異象，這異象的內容所包括的，就是記在第四章到十六章裏的。在本書中，我們看見四次「我被聖靈感動」原文是「我在靈裏」（1:10, 4:2, 17:3, 21:10）。正給我們指出，他所看見的異象與內容。
感謝主，約翰雖然為給耶穌作見證，而被放逐，孤單的在那小島上，但主並沒有忘記祂的僕人，沒有不記念他為耶穌所受的患難，忍耐。如今天門向他打開，且聽見好像吹號的聲音，對他說：「你上到這裏來，我要將以後必成的事指示你」，他就立刻在靈裏又被提到天上的寶座前。在那裏他看見坐在寶座上的神的榮耀，好像碧玉和紅寶石，且有虹圍著寶座，好像綠寶石。寶座周圍有二十四位長老，和前後遍滿了眼睛的四活物，他們晝夜不住的說：聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在今在以後永在的全能者，並玻璃海及七盞火燈，就是神的七靈。而每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝、歸給那坐在寶座上，那二十四位長老，就俯伏在坐寶座的面前敬拜，又把他們的冠冕放在寶座前，說：我們的主，我們的神，你是配得榮耀尊貴權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。他們頌讚神按著祂的旨意創造萬物。神造萬物中更按著祂的形像樣式造了我們，然而我們有否為著如此的被造而感到榮耀常向神感謝讚美，並且曉得我們活著是為祂的旨意而活？還是我們仍愚昧的，以為眼前的都是人的能力，並以自己為中心而活？
二、在寶座前看見已經得勝的羔羊：
接著，約翰說，他看見坐寶座的右手中有書卷，裏外都寫滿了字，用七印封嚴了（5:1）。這書卷指的是甚麼？有人說就是這啟示錄後面的內容。也有說是神對祂愛子的全部計劃，亦有弟兄說是宇宙地球的契約。個人認為指神對祂愛子的全部計劃，和指大地的契約，二者意義相同。因為萬物乃是為祂兒子造的（西1:16），神在這宇宙中，在這地所作一切都是為祂兒子，這宇宙、大地都是屬於主的，祂才是真正的擁有者，是契約的持有者，也是神的全部計劃。為甚麼要把書卷打開？因為隱藏在裏面的，必須被展示，以證明神愛子對這大地的擁有權，並按著神的旨意把這大地收回。但這是隱藏在神裏面的奧秘，只是這奧秘，這書若不打開，事情就無法顯明，也無法曉得神的旨意是如何的執行與實現。然而誰有資格打開這書卷，揭開這七印？天使宣說：在天上、地上、地底下、沒有能展開能觀看那書卷的（5:3）。哎呀！宇宙中沒有能打開的，這豈不叫神的旨意不能通行？這大地豈不因著人的犯罪，就如此要一直在撒旦手中？老約翰一聽見，心裏焦急了，痛心極了，不禁放聲大哭。是的，有誰真關心神旨意的，能不見此情此景而不痛哭？感謝神，長老中有一位對約翰說，不要哭，看哪！猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能展開書卷，揭開七印。感謝讚美主，祂就是這獅子，是大衛的根，是彌賽亞，祂已得了勝，祂有資格，祂配展開書卷，揭開七印。這實在使人振奮。但當約翰再看，他看見誰來拿書卷？是羔羊，這羔羊前來從坐寶座的右手裏拿了書卷（6-7）。為甚麼長老說獅子，現在卻是羔羊？是的！我們的主，祂的獅子，祂也是羔羊。二千年前，祂成了肉身來到這世上，施洗約翰看見祂就喊著說：看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。看哪！神的羔羊（約1:29, 36）。感謝主，祂來成為羔羊，來為我們捨命，作我們的贖價（可10:45）。但是有一天，祂還要再來，祂的再來，就要像獅子，因為祂來，要作審判者。今天，我們若不是靠羔羊的血罪蒙赦免，到那日就要痛悔面對主的審判了。這羔羊像是剛剛被殺過的（原文意），為甚麼是剛剛？感謝神，就時間言，主是早已被殺，為我們死了，但在神面前，祂的被殺，流血卻是剛剛，才發生的。換言之，祂的血永遠都是新鮮的，人甚麼時候靠著主到神面前，神看祂兒子所流的血，就叫我們的罪全被赦免了。這羔羊有七角七眼，就是神的七靈，奉差遣往普天下去。七在聖經裏代表完全，神的七靈指聖靈的全智、全能。得勝的羔羊，升天的主，祂既成功救贖，就差遣聖靈來，往普天下去，來證明基督救贖已完成，並叫世人為罪為義為審判，自己責備自己，好回轉靠基督與神和好。
三、宇宙同頌讚曾被殺得勝的羔羊：
當羔羊拿了書卷，四活物和二十四位長老，就俯伏在羔羊面前，各拿著琴，和盛滿了香的金爐，唱新歌說：你配拿書卷，配揭開七印，因為你曾被殺，用自己的血從各族各方，各民各國中買了人來，叫他們歸於神；又叫他們成為國民，作祭司，歸於神，在地上執掌王權。再者，約翰又看見且聽見，有千千萬萬的天使，大聲說：曾被殺的羔羊，是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。並且，在天上、地上、地底下、滄海裏、和天地間一切所有被造之物，都說：但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢、都歸給坐寶座的和羔羊、直到永永遠遠。四活物就說：阿們！眾長老也俯伏敬拜。感謝讚美主，宇宙同聲敬拜頌揚這位成功了救贖的主，神的羔羊。因為所有在虛空之下，歎息勞苦中的受造之物，如今都得享神兒女自由的榮耀了（羅8:20-22）。達秘弟兄因這第五章就寫了，我們所唱的詩歌，第147首。我們蒙救贖，因羔羊的血被買來歸於神，成為國民，成為祭司，我們豈不更當發出頌讚之聲麼。這裏提到盛滿了香的金爐，就是眾聖徒的祈禱。感謝主，我們在地上的禱告，都被帶到天上，主重視接納我們的禱告。而另一面，也叫我們看見，天上所要發生的事，與地上，與我們的禱告乃息息相關的。五旬節的時候，那一百二十個人同心合意禱告十天，聖靈就降下了。這以後必成的事，能否早日的出現，也在乎今天我們是否為著神旨意的完成，主的再來而切禱。但願我們都能像主教導我們的，常禱告，願神的國降臨，願祂的旨意通行在地如同在天，同心合意的切求。又願我們因更多認識基督的救贖，並常念我們所蒙的恩，將主所當得的榮耀，尊貴、權勢、都歸給祂，叫祂的心能得滿足。