讀經 : 「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前 11:1）
「誰曾知道主的心去教導祂呢？但我們是有基督的心了。」（林前2:16）
「只要你們行事為人與基督的福音相稱；叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力；」（腓1:27）
「所以在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。」（腓2:1-5）
（一）基督耶穌的心腸
當我們重生得救，得著神兒子的生命，聖靈就住在我們裡面，在凡事上教導我們，讓我們漸漸認識屬靈的事，明白神的旨意，心意更新而變化，體會並進入主的心腸，漸漸被模成神兒子的形象。神的話清楚表明信徒必須以基督耶穌的心為心，決心每一天都過着以基督耶穌的心為心的生活，成為習慣。這個「心」的意思包括心思、情感、和理智。當我們學習凡事像主一樣以天父的事為念，就會曉得選擇事物的優先次序。我們要有主一樣的價值觀，才能作岀主所喜悅的決定。唯有當我們領悟主的愛和犧牲是那麼的長闊髙深，才能感受到主對人的愛意和憐憫的心腸。那麼耶穌的心是什麼樣的呢（腓2:5-11）？
- 不強奪、反倒虛己（謙卑的心） : 為了遵行天父旨意，甘心把合理的享受、應有的權利放下。
- 取了奴僕的形像（服事的心） : 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人。
- 存心順服，以至於死（犧牲的心） : 基督耶穌徹底和完全的順服神，以至死在十字架上。是真的為人犧牲，看人為寶貴。
- 結果 : 神將祂升為至高，使榮耀歸與父神。故此我們應當效法基督，以基督耶穌的心為心，遵行父的旨意，最後叫主的名被高舉，叫神得榮耀。
（二）耶穌基督的掛心
約翰福言記載了十三至十六章主耶穌最詳盡的臨別訓言之後，十七章是主的禱告。許多解經家將本章的禱告，稱作『大祭司在至聖所裏的偉大禱告』。主在地上已成全了父神所託付的事，叫神得榮耀。榮耀的內容貫穿整章聖經。衪緊接著為門徒禱告，其中有五次提到合而為一，四次是信徒的合一，可見信徒的合一何等重要，故此主一而再的向父祈求:
「從今以後，我不在世上，他們卻在世上，我往你那裏去。聖父阿，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣」（約17:11）
「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面。叫世人可以信你差了我來。」「你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全的合而為一。叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」（約17:20-23）
信徒的合一為何如此重要? 因為:
- 信徒的合一是三而一的神的見證
- 信徒的合一叫世人可以信父差子到世上來
- 信徒的合一見證神的愛
- 信徒的合一見證神的榮耀
主不但為當時的門徒祈求，祂也為以後相信基督的，包括你和我祈求。
（三）信徒的合一彰顯神的榮耀
真實的合一，惟有在三一神的生命裏面才能達致。神作工的目標是使萬有都歸於一（參弗一10），而神作工的結果是彰顯祂的榮耀（參弗一12）；如果神的兒女不先進到合一裏面，萬有也就不可能歸於一裏，所以神兒女的合一是彰顯神榮耀的關鍵。只有教會在基督的名裏合而為一的時候，三而一的神才能在教會中得著完滿的榮耀。主耶穌這個為信徒合一的禱告已蒙垂聽，在五旬節聖靈澆灌的那天，眾聖徒被浸成一個身體。這裡『完完全全』原文是『被成全』（may be perfected），即是基督徒雖然有「一」的生命，但因著仇敵的攻擊和個人的血氣，信徒的合一受到干擾，故仍尚待成全；合一的完滿表現，有待你我完全順服裏面的主。當我們願意讓基督在裏面掌權作主，以基督耶穌的心為心，才能被成全到真正的合一。基督徒分門別類的情形，與三一神的生命背道而馳。基督教分成各宗各派，雖有歷史的淵源，但在神面前，乃是虧缺了祂的榮耀；在世人面前，也失去了令人信服的見證。
（四）教會合一的表現
- 行事為人與基督的福音相稱
「只要你們；叫我或來見你們，或不在你們那裏，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力；」（腓1:27）
- 在基督裏的勸勉 : 信徒間需彼此勸勉、鼓勵。對於軟弱、失敗的人，應當有同情和體諒的心。
- 愛心的安慰 : 帶著溫柔的言語、在愛中說誠實話（弗四15）、讓人感受到同情和支持。
- 靈裏的交通 : 在聖靈裏彼此相交、願意分別時間、生命的交流、經歷的分享、同得造就。
- 心中的慈悲憐憫 : 內在情感，有同情心；「憐憫」仁慈，憐恤、扶持、幫助。
- 同一的心志 : 信徒心思和意念，應當朝向相同的方向和目標。基督徒的思念和情感是以基督為中心。信徒之間應當愛心相同，不該厚此薄彼，否則必造成彼此不和。
（五）同心合意的阻礙(3~4節)
要留意兩個「不可」、兩個「要」
- 不可結黨 : 不埋堆、不自私，不偏袒、不高抬自己或某人、處事一貫、不會因人而異。
- 不可貪圖虛浮的榮耀 : 凡是顯明的，希望眾人皆知的，都是「虛浮的榮耀」。只顧自己面子和別人的掌聲，而不顧神的稱許，會使我們失去客觀公正的態度，不以真理為處事、互不相讓。
- 要存心謙卑 : 正確評估自己的態度，不自負，不自誇，不為自己留地位。看別人比自己強、識得欣賞別人的長處、虛心接納和肯定別人，知道自己有不如別人的地方。我們若看別人身上的基督（長處），而看自己身上的老我（短處），就能「看別人比自己強」。「存心謙卑」，是針對結黨與貪圖虛榮的藥方，也是達到合一最有效的途徑；驕傲的人很難相處，是合一最大的障礙。
- 也要顧別人的事 : 信徒應當顧念別人的需要，但對待自己的需要，卻不可凡事依賴別人，而要自己盡力，並且仰賴神的幫助。神容許我們各人都有或多或少的缺欠，藉著肢體彼此相顧，使所有的缺欠都能得到補正。
（六）總結
我們行事為人，要與基督的福音相稱，並且同有一個心志，努力傳福音，作主的見證。就算面對任何衝擊、都靠主站立得穩。喜樂與滿足，並非外面事務的興盛，而是教會真實的合一。我們要竭力保守聖靈所賜合二為一的心。教會的同心，信徒被建立、福音被廣傳、叫主的心喜樂、仇敵蒙羞、神得榮耀。
梁景法