一、糊塗樣‧糊塗禍‧糊塗因

從舊約一些人物身上，看見有人心裡迷糊，如出埃及的以色列人，神說他們四十年時間觀看神，竟不曉得祂作為。有人做事糊塗，如掃羅王，撒母耳說他「沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令」。還有說糊塗話的，如所羅門的兒子羅波安，棄絕智慧指教，采納愚昧建議，用嚴厲的話對待以色列民，導致國家迅速分裂。

參孫被不正經女人弄成糊塗人，以利因縱容兩個不肖兒子，挪亞因喝醉酒。挪亞為那世代的義人，經歷洪水大審判後，神與他立彩虹之約，但竟做出這樣糊塗事！這類令人難以置信的事，聖經歷史中屢見不鮮。基甸大得勝歸來，卻用眾人所繳獲的金耳環，制造以弗得，使百姓陷在拜偶像的罪中。大衛登上王位，接回神的約櫃，神與他立約，建立他的家室，堅固他國位之後，淫亂又殺人。還有猶大好王約沙法、希西家，都是蒙神抬舉大得尊榮的時候，做出非常愚眛的事。

這些人絕非泛泛之輩，乃國家領袖、民族精英，得著啟示、經歷試煉，受神托付，曾奮不顧身與仇敵爭戰，成為那個時代的得勝者。後因一時糊塗，幾乎身敗名裂，禍及家庭子孫，連累通國，領袖糊塗，人民「埋單」，神的榮耀受虧損。

什麼原因令一個認識神、敬畏神的人變糊塗呢？一個是受環境迷惑，以為平安了，失去警醒，試探突如其來，就跌倒了。另一個原因，就是心偏向尋求屬地快活。所以要不糊塗，必須保持警醒，並不停頓的追求屬靈長進。弗5:18說的，即這方面勸勉。

二、不作糊塗人

1、明白神的旨意。我們都知道，要通過讀經、查考、聽道，彼此交通，反覆思想揣摩等等，察驗神的旨意。然而這樣做了，還不能說真知道。保羅對哥林多教會中某些有知識有口才的人說：「有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。(林前8:2) 」 他們常常講道，對人解釋聖經，連使徒說的話也輕看，但保羅認為這些人其實並不明白神的旨意，因他們連自己說的，也不見去遵行。羅12:2「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。」一個愛世界的心，是無法察驗出神的旨意。主對尼哥底母說：「我實實在在的告訴你，我們所說的，是我們知道的；我們所見證的、是我們見過的。(約3:11)」真理若非經反覆實踐，不敢說自己真知道。拿(憑著)不是真知道的去教導人，豈不是做糊塗事？

2、不要醉酒。醉酒會鬧出事的，如挪亞、羅得，都承當相當嚴重的後果。利未記10章亞倫二子獻凡火，被神擊殺後，神吩咐祭司事奉時，清酒濃酒都不可以喝；由此可見，二人很可能是喝酒出的亂子。酒在聖經中常用作象徵，比如象徵屬地的快活。世上有些事物，接觸多了，會令平日很理性的人，變得放蕩不羈。我們所用的手機裡面，就裝著許多這類的事物，有像清酒，有像濃酒，許多信徒天天在喝它。清酒喝上癮，不是好事；何況色情、暴力、詭詐、貪財這類濃酒？有人以為能自約，喝一點玩玩沒有問題，不料一嚐便醉倒。弟兄姊妹手機隨身帶，小心防備這個「小小酒瓶子」，不要被世界的王釀造的清酒濃酒、陳酒新酒灌醉。主快回來了，說不定半夜聽見喊聲：「新郎來了！」睡眼惺松，忽然起來不辨東南西北，還滿身酒氣，怎樣出去迎接榮耀的王？

3、要被聖靈充滿。等候主回來，要時刻警醒不倦，靠意志力是不行的，需要聖靈幫助；這裡說，要被聖靈充滿。使徒把醉酒和聖靈充滿擺在一起論「不作糊塗人」，因二者有相似之處，都是人的思想行為被某種能力所控制；不同的是，一個來自世界物質，一個來自神的靈。但怎麼得著聖靈充滿呢？弗5：18-21這段經文，對我們有指教。先是要明白神的旨意，不貪愛屬地的快樂，接下來就說到：「當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說、口唱心和的讚美主．凡事要奉我們主耶穌基督的名、常常感謝父　神。又當存敬畏基督的心、彼此順服。」這幾件，不需要大會所、大恩賜、大詩班，幾個弟兄姊妹聚在一起，同心同德高舉神的基督，聖靈就要充滿他們，因聖靈乃是為著榮耀基督而來的。我相信許多弟兄姊妹都經歷過聖靈充滿，只可惜那時間太短促，因我們的心很快又從主身上轉移出去了。

三、今宵酒醒何處？

大約前年，香港政府出了一個禁毒廣告「不可一、不可再」。有個官員到戒毒所講話，說成「只可一、不可再」，被人傳作笑話。毒品怎麼「可一」呢？一次就上癮啊！罪就這麼可怕！大衛王當初只想圖一時快活，送拔示巴回去後，再沒有召她進王宮，是拔示巴知道自己懷孕了，派人通知大衛的。你看就那麼一次，罪進到大衛裡面，控制他，迫使他一次又一次的犯罪，一次比一次犯得更大更可怕。

所以，保羅懇切呼籲以弗所教會長老，當自己謹慎，也要為全群謹慎。人蒙神抬舉，原是好事，須知「高處不勝寒」，接近神的人要格外警醒，若不慎被罪抓住，欲罷不能，給神家帶來災禍，可能大到難以想像。所羅門曾經誇口，他用酒使肉體舒暢，他的心卻仍以智慧引導(傳2:3)。結果呢？他被那些外邦女子誘惑，離開耶和華，隨從別的神。前無古人，後無來者的智慧人，因為自負，失去警醒，變成大糊塗人，豈不悲哉！傳10：1「死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣，這樣，一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。」正是他的寫照。

人偶然被過犯所勝，就「不可再」了。回想過去，覺得許多錯誤自己重復再犯，怎樣能「不再」呢？使徒在本書末了有句話：「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦、為眾聖徒祈求。也為我祈求…(弗6:18-19)」特別後半句，彼此代禱，大家都不做糊塗人；也懇請大家為我祈求，脫離一切愚眛，轉向義人的智慧。感謝主！

□ 游國榮