我們是主的見證人

　　我們就是主的見證人，要見證我們榮耀的主。見證（一）：主耶穌向以弗所教會顯示祂的地位；我們要見證主耶穌該有的地位，就要回到起初的愛，並將這愛獻給祂。見證（二）：主耶穌向士每拿教會顯示祂的寶貴；我們若看見主耶穌的寶貴，我們就會願為主至死忠心。見證（三）：主耶穌向別迦摩教會顯示祂的聖潔；我們要見證主耶穌的聖潔，我們就要過一個分別為聖的生活。

見證與見證人（四）推雅推喇教會（啟2：18-29）

主耶穌向推雅推喇教會的自稱：（啟2：18）

　　主耶穌向每一個教會的自稱，都是那個教會需要悔改的事情，或問題的所在！主耶穌在這裡是說出祂的三方面：

1、眼目如火焰：主是那察看人肺腑心腸的（啟2：23），祂知道我們每個人；並且祂把對的和不對的分別出來。

2、腳像光明銅：主在金燈台當中行走，不單只顯出衪對教會的愛與保護；也表示祂是在教會中間執行審判的主，這審判是主的光照和責備。

3、神之子：主耶穌是神的兒子，但祂也是神。我們所信的是三而一的神。

推雅推喇教會的問題：（啟2：19-20）

1、（啟2：19）：若然我們從工作的範圍和內容來看，推雅推喇教會的工作確實包括很多方面，並且末後所行的善事，比起初所行的更多。而且他們又真的為工作付出了很多愛心、信心、勤勞、忍耐。但我們的主是那察看人肺腑心腸的，祂知道他們的工作，不是為神作的，而是為人作的；那些工作都不是主所要的。如果不是主所要的工作，作得再多都不會蒙神記念（太7：21-23）！

2、（啟2：20）：主的責備是因為他們容讓假先知把錯謬的道理帶進教會中。那自稱是先知的婦人教導人三樣事情：1、引誘他們行姦淫：使他們與世界聯合；2、吃祭偶像之物：敬拜偶像、離棄真神；3、撒但深奧之理：講說一些錯謬的道理。他們這樣做的目的就是把信徒帶遠離神；不將神放在首位，還降低神子主耶穌的地位！把單純為主的事奉，變得複雜，更遠離神的心意，叫教會離開真理、離棄神，走向錯誤的道上。

主有憐憫仍給人有悔改的機會：（啟2：21-23）

　　主所要的是什麼工作呢？主所要的工作是要得人。「…我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約10：10）弟兄姊妹，我們今天是否正在作主的工呢？抑或是在作自己的工呢？主的眼目如火焰，祂會察看我們所作的工是不是祂的工，是否真正叫人得生命！祂會試驗我們各人的工程怎樣（林前3：13-15）。詩歌271首第5節：「我今每日舉目細望，審判臺前亮光；願我所有生活工作，那日都能耐火。」

我們向著主應只存純一清潔的心：（林後11：2-3）

　　主向推雅推喇教會所顯示的，是祂的純一、獨一性；一切在主之外的人、事、物都不能與主相比，更不能代替。今天基督教的圈子裡，有人拿了不同的人、事、物來代替了主耶穌的地位或主所要作的工。他們的工作變了以人為本，不是以神為本！一切沒有將主放在首位的工作和聚會，都不是主所要的。我們向著主應該要存純一清潔的心。今天主要我們回到單純的裏面去。我們作事時，只問一個問題，這是不是主的旨意？是不是祂所喜悅的？詩歌239首第1節：「活著為耶穌，只望能單純；所有的一切，都求祂喜悅。」

主對其餘的人的勸勉：（啟2：24-25）

　　「你們已經有的」，我們已經有的是主耶穌自己，祂是我們的一切。這是我們該要持守的，牢牢的持在手裡不會放棄，並小心謹慎地持守著，且恆久的持續直到底、直到死！

主對得勝者的應許：（啟2：26-29）

1、賜給他權柄制伏列國：指在千禧年的國度中，與基督一同作王，管理列國民（啟20：4，6）。

2、把晨星賜給他：主耶穌就是那晨星。晨星顯現預表主以祂自己作為獎賞，讓得勝者得以預先迎見祂。 （彼後1：19）「晨星」乃是太陽昇上來之前，破曉天空中那顆明亮的星星，惟有早起的人才能看得到。(帖前5：6)所以我們不要睡覺，像別人一樣，總要儆醒謹守，存著純一的心等候那晨星我們的主的顯現。(羅13：12) 「黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。」

　　但願我們在這彎曲悖謬且黑暗的時代中，仍能保存純一清潔的心來事奉主；並且儆醒謹守，等候我們的主的再來。