稅吏馬太

馬太的原名是利未，即「聯合」之意思，而馬太這名字的意思是「耶和華的恩賜」，他在迦百農作稅吏。稅吏在當時不單被認為是貪官污吏，更替羅馬人向同胞收稅，甚至壓迫自己同胞。因此，聖經常將稅吏、娼妓和罪人同列，就是這原因。一天當馬太正坐在稅關上收稅，耶穌走到他面前只對他說了︰「你跟從我來。」他就立即撇下一切所有的，跟從了耶穌。

在四福音的記載中，十二門徒都是一對一對的，馬太與多馬常被並列在一起。並且從聖經裏我們看見，他在十二門徒中也不是惹人注目的，雖然如此，他卻曾和其他使徒禱告等候聖靈的降臨，並與彼得及眾使徒一起為主作見證，甚至一同坐牢，為主受羞辱⋯此外，也有讀經的人指出他有長達15年之久在猶太本族傳道。此後，有傳說他後來轉到外邦人中為主作工，走遍了非洲各地佈道，實在忠心遵行主的教訓（太廿八19)，最後更為主殉道而死。還有，神藉著他寫了「馬太福音」這卷書，這打破了四百年的沉寂，將耶穌基督清楚顯明介紹給猶太人看，祂是大衛的子孫，是亞伯拉罕的後裔（太一1），是神所立約應許的那位彌賽亞（創十二3），也正是他們所期望的彌賽亞、基督，也是天國的王。

他身上一些特點

A. 願與同伴一同得恩（路五29；可二15）

馬太清楚蒙恩跟從主，藉著利未改名為馬太，表達了他已得著新的生命，並且是新生活的開始。他蒙恩後第一件作的事情，就是在自己家裏為耶穌大擺筵席，有很多稅吏和罪人一同坐席。他想要作甚麼？他乃是盼望有更多稅吏和他一樣能蒙恩。感謝主，結果有好些稅吏和罪人因此也跟隨了耶穌。至於那些不願跟隨主的，相信馬太也在此表明從今以後，與他們有所分別，不再與他們同伙了。今天我們蒙恩，不一定要像他一樣改換名字，但我們同樣需要活出新生活的見證，並願我們熱切地把身邊的人帶到主面前。

B. 願撇下所有跟從主（路五27-28）

馬太對主呼召的回應，按人來看真是非常簡單。他在稅關上聽見主呼召，接著他就撇下所有的，起來跟從了耶穌。為甚麼他能這麼快及徹底的回應？或許他從前已聽過有關的主的事蹟和主的說話，主的話已在祂心中作工，因此，當主呼召他，他便能立刻的回應。另一面，或許就是因著主是王，祂的話帶有權柄，人不能拒絕；但無論怎樣，他對主向他呼召的態度是何等美麗，他撇下所有的財源、權力、地位來跟從主。今天願主的愛激勵我們，也願意放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪來跟從主。

在與主同行中，他加深了對主的認識

A. 愛罪人的救主（路五31-32）

當馬太在自己家裏為耶穌大擺筵席，那時有許多的稅吏和罪人坐席，法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言，指責他們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？ 那時，我們的主回答他們：「無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改」。這讓自己本認為不會被人所接納的罪人稅吏馬太，認識到我們的主是何等的愛罪人，並且，往後更認識這位主甚至願為罪人釘死在十字架上，成功了神的救贖。因此，他能坦然的稱自己是稅吏馬太，因他承認他不過是蒙恩罪人，是蒙神的恩才成的。願今天我們愈過愈體會主的愛，更深認識這位愛罪人的主，以致向主有更多愛的回應。

B. 天國的君王

馬太跟從主與主同行，不單學了門徒們從主所學到的，主更讓他特別看到國度這方面，主就是天國的君王，神藉著他寫了「馬太福音」這卷書，這卷書正好從王的家譜開始，接著記載祂到地上來為人所棄絕，祂受浸並受試探，祂勝過魔鬼證明祂是王；祂呼召門徒，叫人順服在祂的王權下，讓他們改變模成祂的形象，登山寶訓則說出國度的要求，最後這位王被釘在十字架上，十字架上正好向世界宣告祂就是王。主死後三日復活，接著我們看見主頒布大使命，不單要門徒去向萬民傳福音，更要把他們帶到基督的面前，使他們作主的門徒。今天願我們都順服這位王 -我們的主耶穌基督。

總結：

願我們能從馬太這個人的身上得著提醒；也願我們更深認識這位愛罪人的救主又是天國君王的主，以致甘願捨己背十字架跟從主，與祂同行，討祂喜悅。