我們是主的見證
我們在這裡作怎麼？若我們能認清楚自己的身份，我們便能明白我們當學的功課，並所當盡的本份。在使徒行第一章記載主提醒門徒要為祂作見證，當主說了這話，他們正看的時候，主就被取上升被接去了。「作見證」原文是「是我的見證」，換言之，這說明了我們就是主的見證人。但我們要為主作見證，能力從那裡來？感謝神，主應許聖靈降臨在我們身上，我們就必得著能力，並要在耶路撒冷，猶太全地和撒瑪利亞，直到地極作主的見證。使徒行傳的記載正好是這樣；並且，有讀聖經的人指出，全書有一個重要的主題就是為主作見證。但我們為主作甚麼的見證？一方面是為主作復活的見證，這是祂的所是，祂是復活的主(參徒一22)，另一面，就是主救贖的工作，也就是祂的所作(參徒五30-32)，還有，將我們所看見的、所聽見的，對著萬人為祂作見證(參徒廿二15)，就是見證我們在主面前所經歷的。

怎樣作主的見證？
主的見證人必須對主有認識和親身的經歷。一方面是從聖靈啟示中真知道祂；另一方面從經歷這方面來說，可再分開在生活中環境中經歷神，如蒙神如何垂聽我們禱告⋯；及在屬靈生命中的經歷，如聖靈在我們心中的提醒。並且，我們還要注意，作見證不獨在乎言語，也在乎作見證的人的本身。好像馬大、馬利亞的弟弟拉撒路，雖然聖經沒有記載他曾說過甚麼的說話，但祭司長卻商議要把拉撒路也要殺，原因是有好些猶太人，為拉撒路的緣故，回去信了耶穌(約十二9-11)。為甚麼？因為他本身就是主的見證，主曾<使他從死裏復活。還有，我們可從撒瑪利婦人身上看見當她經歷了主，她便主動與別人分享(約四28-30)；再有，在彼得前書則告訴我們要常作準備，當有人問我們心中盼望的原由，就可以用溫柔敬畏的心回答各人(彼前三15)。

進一步來說，在學習作見證時，我們要注意時間分配，不要單單讓人了解事件的過程、明白自己的感受，更重要的是要見證主自己，如何經歷主、主如何保守、提醒、幫助、拯救⋯，最終讓主得榮耀。這是我們在屬靈追求上，一個很基礎學習的地方，願我們在當中有更多的實踐。

注意見證的持守
再進一步說，今天甚麼是我們的持守？這關乎團體，也就是關乎教會，啟示錄讓我們知道教會就是金燈臺(啟一20)，金燈臺的作用是甚麼？乃是要發光，教會地上的使命也就是要發光，發光的意思就是見證。即教會在地上需要有好的見證，使主的名得榮耀。若金燈臺不發光就失去了功用，若教會失去見證也是如此。但我們要持有甚麼見證？保羅說這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基(提前三15)。末後的日子，人厭煩純正道理(提後四3)，因此，我們更需要持守真理，為真理作見證。接著是神愛的見證，主曾提醒我們，我們若有彼此相愛的心，眾人就知道我們是主的門徒了，並且，見證著我們愛，因為神先愛我們(約一4:19)。神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，神愛我們的心，在此就顯明了(約一4:9)。還有，主告訴彼得，祂要把祂的教會建造在這磐石上，陰間的權柄，不能勝過他(太十六18)。從教會歷史中，雖然教會面對極大的逼迫，但蒙神總保守，總有得勝者在持守，實在顯出了主復活的見證。不單這樣，我們還須有屬靈的看見，就是保羅所持守的，他曾對亞基帕王說，我故此沒有違背那從天上來的異象(徒廿六19)。他看見甚麼異象？

看見元首與身體
基督是教會的元首，並且，神永遠的旨意是在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裏面同歸於一(弗一10)。另一面，教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的(弗一23)，求主藉聖靈使我們能真知道祂，並且，看見教會是屬天的，是那充滿萬有者所充滿的。但我們如何學習？

要持定元首基督 (弗四15-16)
教會的原文是呼召出來的意思，這就是指被神呼召出來的一群人，因此，我們首要持定教會是屬天的。並且，今天我們聚集，是奉主名的聚會，就是歸在主名下，以主為主的來持定元首。持定元首也就是持守神的話，因此，願我們一同珍寶貴神的話，持守見證，討祂的喜悅。

看重教會的建造 (弗四11-13)
神的心意乃透過基督的身體—教會(團體)來彰顯基督的豐富，因為基督實在太豐富了，沒有一個人可完全把祂彰顯；因此，我們更當看重教會的建造，好使教會早日滿有基督長成的身量。也學習不作單獨的基督徒，反之彼此相助、配搭，好能同被建造；過程雖然要學習十字架的功課，但卻是滿有盼望，因為到最後，以弗所書告訴我們，教會要成為聖潔，可以獻給主自己，作個榮耀的教會(弗五26-27)，願主得著該得的榮耀。

總結
但願主的話常提醒我們，聖靈幫助我們真知道祂和祂的旨意，注意見證的持守，榮耀主自己。