讀經：猶20-21

雖然聖靈所給予猶大寫這信的負擔，是為勸勉神兒女當起來為著從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯，以抵擋那些偷著進來，要破壞神的教會者，但猶大的信息卻並不是只叫我們去注意那消極的事，認識那些被撒旦所利用之人的情況，這故然是我們所當知道的，但若單注意消極方面，而沒有在積極方面裝備自己，在屬靈上長進，就不僅不能對付仇敵的詭計，也必會落在消極之中，中了惡者的圈套。因此猶大勸勉我們應當積極地建立自己，當「在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫」。

在至聖的真道上造就自己。簡言之，就是在神的話語上下功夫，並且順從遵行，以建立我們的靈命，我們的信仰。我們也當學習在聖靈裏禱告。不只藉著禱告親近神，更是靠聖靈而禱告，以使我們能明白神的旨意，能得勝那惡者。

一、保守自己常在神的愛中：
不只當在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，也要保守自己常在神的愛中。我們或會說，神豈不是以永遠的愛我們，以不變的慈愛待我們嗎？主豈不說，沒有人能把我們從祂的手中奪去嗎？為甚麼我們還需保守自己在神的愛中？不錯，我們的神確是不改變的(瑪3:6，來1:2)，在祂沒有轉動的影兒(雅1:17)，祂向著我們的愛永遠長存(參詩118,136)。神永遠愛以色列(王上10:9)，主也愛世間屬自己的人，愛他們到底(約13:1)。我們縱然有軟弱、失敗，但只要我們是屬祂的，是在祂手裏的，就即便祂對我們有所責備管教，祂也必不丟棄我們，祂的管教仍是因著愛的原故(來12:6)。

就因著神這樣的愛，所以祂向我們才有要求，要求我們像祂愛我們一樣的彼此相愛。當主和門徒吃祂在地上最後一次的逾越節晚餐時，祂起來洗門徒的腳，然後對門徒說，我是你們的夫子，尚且洗你們腳，我給你們作榜樣，你們也應當彼此洗腳。又說：「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛」。換言之，門徒能彼此相愛，乃因主先愛他們。在這愛裏祂給我們相愛的命令(約13:34)。所以約翰才說：「我們愛，因為神先愛我們」(約壹4:19)。自然，我們得承認，我們在主這彼此相愛的命令上滿了虧欠，沒有顯出滿足主心意的生活，所以如此，皆因我們對主的愛不完全，未能像主愛我們一樣。我們向著主的愛，就像彼得回答主一樣。在提比哩亞海邊的那早晨，主問約翰的兒子西門說：你愛我比這些更深麼？我們都曉得，主所用「愛」的這一個字，乃是 “ajgapa”神那絕對的愛。而彼得如何的回應？若在主上十字架之前，相信他必是拍著胸膛大聲說「當然！愛！」，但是那一個早晨，他顯然是不敢挺胸昂首，必只是輕聲的對主說，主阿，是的，你知道我愛你。我們也知道，他所用「愛」的這字，乃是 “filw”友情、感情的愛，換言之，他不敢說他能用神愛他的那愛來愛他的主。主第二次問他，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得還是用同樣的那個愛字來回答主。第三次主對他說，你愛我麼？這一次主所用「愛」的字，不像前兩次，祂把要求降低了，祂用了彼得所用的，那友情、感情的愛。為甚麼？因為主認識彼得，然而即便彼得對祂不過是有友情的愛，在主卻是接納了，因為祂知道我們。主曾對門徒說：「父自己愛你們，因為你們已經愛我，又信我是從父出來的」(約16:27)，在這裏主所用「愛」的字，乃是 “filw”友情、感情的愛，可見人若對主有這樣的愛，神知道，祂也就要對我們顯出祂的愛。所以當彼得對主說，主阿，你知道我愛你，主就委予餵養、牧養祂的羊的責任。

再者，主所以委予彼得餵養、牧養祂的羊的責任，也是因著在祂面前的這約翰的兒子西門，他在主的光中認識了自己。他曾失敗，曾否認主，他有何本領還能服事別人？然而正因著在主手裏經歷過如此的失敗，使他能真認識自己，才使他能承擔主的托付，才能作個愛主所愛，愛弟兄的人。因為他不敢居功，他只能靠著主保守自己在神的愛中。

聖靈藉猶大說：「保守自己常在神的愛中」。換言之，我們應當時常活在神那愛我們的愛裏。因為只有時常活在神的愛裏，我們才能不致疑惑，不致失落在撒旦的欺騙中。我們曉得，撒旦從起初，從伊甸園就是迷惑人，叫人對神生疑的，人因著受牠的誘惑以致落在罪裏，也從此在人的心中常生懷疑。神的百姓豈不就對神說，你在何事上愛我們嗎？(瑪1:2)

我們如何保守自己常在神的愛中？感謝主，祂給了我們答案。主說：「我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裏。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裏(約15:9-10)。如何能常在神的愛裏？就是像主遵守神的命令。甚麼是神的命令？主的話告訴我們：「神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛(約壹3:23)。又說：「遵守祂的命令，行祂所喜悅的事(22)。因此我們看見要保守自己常在神的愛中，就得學習遵守祂命令，照祂命令而生活，行祂所喜悅的事。

二、仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生：
再者，也要仰望我們主耶穌基督的憐憫。我們的神乃是憐憫的神，經上說，祂喜愛憐憫(何6:6)。就是因著神的憐憫，祂不只記念祂的百姓，也叫清晨的日光從高天臨到我們，照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上，叫我們得知祂的救恩。在此猶大說，我們要仰望主耶穌基督的憐憫。我們應當學會仰望的功課，大衛的生平給我們看見，他的一生就是常仰望神，他的心仰望神(詩25:1)，他的眼目仰望神(詩25:15)，

仰望神的指教(詩106:13)，仰望神的話(詩119:74)，仰望神的應許(詩119:81)，仰望神的救恩(詩119:166)。所以他能在神面前蒙恩。為此，我們也當如此的學習，學習仰望神的應許，神的日子，仰望為我們信心創始成終的耶穌(參羅4:20，彼後3:20，來12:2)。更要仰望我們主耶穌基督的憐憫。就是專心仰賴祂，不倚靠自己的聰明(箴3:5)，不自以為有能力。神的話說：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事」(亞4:6)。

我們必須看見要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中，這全然在乎我們主耶穌基督的憐憫，我們沒有辦法，沒有一個人能，叫我們自己可以站立得穩，我們只能靠著祂。若不是主，不是祂的憐憫，祂的保守，我們任何人都會有失敗、跌倒的危機，只有在祂的憐憫裏我們才能站住，才能得勝仇敵的詭計，所以我們應當時刻學習仰望主，仰望祂的憐憫，直到祂的再來。