讀經：可3:13-19；路6:12-16；約1:29-42

我們身處在這末後主快回來的日子裏，需要在至聖的真道上造就自己，不單在真理上及在屬靈的生命上追求，也要在與主關係上追求進深，願我們一同學習進入與神同行的生活。怎樣學習﹖盼望透過主的十二門徒來看與主同行的提醒及學習。

與主同行的十二門徒
這十二位的門徒(使徒)，主不單止差他們去傳道，還給他們權柄趕鬼，聖經也特別提到，主要他們常和祂同在，換言之就是要他們要與祂同行。當中有西門（彼得）、西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰、又有安得烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、達太、奮銳黨的西門和賣耶穌的加略人猶大。

這十二個與主同行的人的背景不同，有無學問的漁夫、稅吏與及激烈政治組織(奮銳黨)裏的人…等。另一面，這十二個人性格也各有不同，有衝動如彼得、脾氣大如約翰、雅各，還有多疑的多馬…等。這樣的人與主同行，實在給主帶來難處，就在他們與主同行裏，他們也會爭論誰為大…。但他們透過與主同行，主教導他們，也讓他們學習功課，使他們得著改變，有不少是我們今天要注意學習的地方。此外，這些門徒也是主經過整夜禱告(路六12-13)等候神才選召他們的，因此，在他們身上也許有些特點，能成為我們今天與神同行的幫助或提醒。我們先來看頭一個人物，他算是最早接觸主耶穌，並跟從主的其中之一位，與彼得相比還要早，這人就是彼得的兄弟安得烈。

安得烈願帶人到主前
從聖經裏讓我們看到安得烈是一個少說話，安靜的人。但是，他卻有一個特點，就是會找人、帶人到主的面前去。聖經三次的提到他如何願意帶領人到主面前去，好像當他跟從主後，他先去領他的哥哥西門(彼得)見主；之後在五餅二魚的神蹟中，也就是他把有五餅二魚的孩童帶到到主面前，最終當主祝福後，成為別人的供應；還有，當有幾個希尼利人來見腓力，表示他們要見主，腓力去告訴安得烈，安得烈便與腓力一同去告訴主。可見他何等願意別人到主的面前去。這也給我們這些願意過與神同行生活的人一個提醒，就是注意要把人帶到主面前，也就是傳福音，雖然我們不是每一個都是佈道家，但我們卻能像安得烈一樣，作個人佈道的工作。

在傳福音上的學習
從安得烈帶人到主前讓我們看到一些在傳福音上可注意的地方。好像當安得烈蒙恩，他便先找他哥哥西門(彼得)，把他帶到主面前去，這提醒我們向家人傳福音的重要，另一面，也提醒我們在傳福音時，可先從最靠近自己的人作開始。此外，從他帶孩童到主面前，也給我們看到主喜悅小孩到祂面前，這提醒我們學習讓更多小孩能從小可到主面前去，認識主並蒙主拯救。還有，從希尼利人要見主的事，也讓我們看見，傳福音不要因自己的既有觀念而限制神的工作，認定某人不得救，相反地，無論得時不得時，務要傳道。

愛慕與主同住的人
為何他歡喜把人帶到主面前﹖我們或可從他蒙恩的故事來看。他本來是施洗約翰看的門徒，有一天聽老師的介紹，看哪，這是神的羔羊，除去世人罪孽的…，知道主是神的兒子。後來，施洗約翰同兩個門徒再見耶穌行走，就說看哪，這是神的羔羊。接著我們看見這兩門徒安得烈和約翰，就是憑著單純的信心接受，起來跟從了耶穌。接著耶穌突問他們說，你們要甚麼﹖他們沒回答，卻問主在那裏住，於是，耶穌便叫他們來看，之後，他們就去看主在那裏住，那天他們便與主同住。安得烈他們要的是甚麼﹖他們不求名譽、財富、健康…，卻要與主同住，意思就是說，他們渴慕與主有深一層的認識，並且這渴慕過於一切；另外「同住」也表示不是一刻的跟從，乃是盼望時刻的與主同行。一個寶貴與主同行，與主親近的人，才能體貼主的心，願意討主的喜悅，主願萬人得救，明白真道。因此，他願把這寶貴的救主，介紹給別人，願意別人和他一樣得著這這寶貴的救主，這美好的福份。今天若主問我們要甚麼﹖我們是否如安得烈一樣要與主同住，與神同行，惟有有這樣的心才能與主同行，作主要我們所作的，因為二人若不同心豈能同行﹖

總結：願主幫助我們，使我們能像安得烈一樣，成為一個愛慕主與主同心同行的人，並且，也常把握機會傳福音將人帶到主面前。