讀經：太10：2-4；約1：43-46；6：5-14；14：6-11

十二門徒中的腓力
腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。腓力這個名字是一個希臘名字，意為「馬的愛好者」。在聖經中則未有提及他猶太的名字，並且，有關腓力這個人，在聖經中也只有幾處地方記載，好像馬太、馬可和路加三卷福音，只在十二門徒的名單中提到他。此外，約翰福音則有四處地方提到有關他的事。最後，只在使徒行傳一章13節的門徒名單中再被提及外，便再沒有在其他地方出現。這個名字與以後在曠野向太監傳福音的腓利，在原文是相同的，但事實上他們是兩個不同的人。

他怎樣認識主
有一天，主耶穌想要往加利利去，在路上遇見腓力，就對他說，來跟從我吧！就這麼簡單的一個呼召，腓力就跟從了主，作主的門徒。接著他去找他的好友拿但業，介紹他認識主，後來他也起來跟從主與主同行。在五旬節聖靈降臨後，聖經雖沒有再提到他，但據外傳記載，他在主升天以後大發熱心，也和其他使徒一樣到國外傳道，最終，為主殉道。

他性格的特點
有關他的性格，頭一方面，或許我們看到，當他遇到困難時，他是會懂得找人幫助的人，好像一次有幾個希利尼人要求他，領他們去見耶穌，他不敢直接領去，轉而告訴安得烈，後安得烈陪他一起去告訴耶穌（約十二：20-22）。但更明顯的，他是比較理性及懂得分析的人，特別主在行五餅二魚的神蹟前考驗腓力（約翰福音6:1-13），他是很理性地分析，嘗試解決眼前的問題，用自己的方法計算買餅所需的金錢。

對神的話有認識
從腓力的身上，我們可以看出他是一個對神的話有認識的人，當主遇見腓力，對他說來跟從我！腓力就起來跟從主，為甚麼他這麼快便接受主，並願跟從主，與主同行？按理像這樣一個理性的人，不會不加思考，便很倉卒的作決定。但當我們看到他如何介紹拿但業認識主時，我們便會明白。他對拿但業說：摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。這就是他能這麼快決定跟從主的原因，相對於往以馬忤斯路上的那兩個門徒，他更能透過聖經律法和先知所講論的，即時認定主就是彌賽亞。這樣，也顯出了他對神的話語的熟悉，以致透過對照神的話，能分辨是與不是。但怎樣才能熟悉？相信他在神的話是下過功夫研讀的，不然怎能熟悉！這也提醒我們也需在神的話上下功夫，特別在這末後的世代，這麼多的異端邪說，用似是疑非的道理來迷惑人，我們更需在至聖的真道上造就自己。還有，為何他願在神的話下花苦功？相信他是因為愛慕神的話。這樣，願主激勵我們，能更多愛慕祂的話語。

在與主同行中，主要他所注意的學習

A. 不靠自己的聰明，專心依靠主（約翰福音 6:1-13）
一個聰明的人，總會容易在處理事情上運用人的智慧聰明，相信腓力平常也是這樣。但到了約六章，提到五餅二魚神蹟前，主要試驗腓力，問他要從那裡買餅叫這些人吃呢？主自己原知道要怎樣行。結果腓力很快檢視他們所擁有的，並計算一下，結論就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。這個問題，讓腓力看到憑人的智慧，已沒有辦法去解決。但最終如何解決？乃藉著一個孩童的五餅二魚，經主祝福，便使五千人得飽（單是只算男丁），還有剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。當眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知！另一面，這對腓力來說，心中是何等的震撼，因為原來一切問題的解決在於主，他所要學的就是要來依靠主，學習信心的功課。願我們活在這知識爆炸的年代，也能懂得倚靠主，並讓主介入我們的生活裏。

B. 不是以為得著了，要歇力追求（約翰福音14:6-11）
主在地上最後一個逾越節的筵席上說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識祂，並且已經看見祂。」那時，腓力竟求主將父顯給我們看，他們就知足了。主回應他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？…。」或許我們會希奇，他與主同行三年多，曾看過主在地上行神蹟，也聽過主的教訓，但對主的認識，卻好像仍是停留在基礎上。因此，這裏主好像提醒他，若按他從前所認識的，仍是不足夠的；這提醒我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，因為主實在太豐富了。但到了後來，透過主的死、復活、升天及聖靈降臨，這讓腓力對主有更深的認識，最後，他四處為主傳揚福音，並為主殉道。

總結：願我們能從腓力身上得著提醒，寶貴神的話、也學習在凡事上更多依靠主，並且把握機會竭力追求主。