讀經：腓三12-14;提後4:16-18

追求屬靈生命的成長

從腓立比書裏我們看見保羅要竭力追求得著基督耶穌所以得著他的。「所以得著他的」就是神所要的，甚麼是神心中最寶貴的？就是基督，因此，神要在他身上得著基督，就是有基督生命的實際。這樣，他裏面基督的生命需要越過越長大，這才能更多活出基督。不單是保羅，神也要屬他的人最終被模成神兒子的形象(參羅八)。還有，保羅也提到他竭力追求得神「在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」，也許就是與主一同作王。同樣，作王也需要屬靈生命成熟(基督生命的彰顯)。今天，我們需要注意在屬靈生命成長的追求。

竭力追求的美好榜樣

保羅留給我們美好追求的榜樣，他雖對神有很深的認識，也有很多的經歷，但他仍是歇力的追求。他能持續追求的秘訣在於他不是以為自己經得著、完全了(腓三12-13)。今天，願主幫助我們，能在神的光中更多認識我們的本相及主的豐富，以致我們願意歇力的追求，特別在追求屬靈生命成長上，要進到基督的豐盛裏。但這生命如何進到豐盛？我們嘗試從保羅的書信中看屬靈生命成長的歷程，好能彼此激發，在當中有更好的追求。

屬靈生命的起始

保羅在加拉太書指出人稱義不是靠行為律法，是因信耶穌基督，同時也提到得著聖靈，並聖靈與我們的心同證我們是神的兒女，這是我們屬靈生命的起始，因信得著基督的生命，在這階段開始學習摸裏面生命的感覺，叫基督的平安作我們心中的主，並且也讓我們學靠聖靈得生，也靠聖靈行事，好能結出聖靈的果子。

屬靈生命的爭戰

接著保羅在加拉太書也提到情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，在羅馬書他也提到他的經歷，「立志為善由得我，只是行出來由不得我」。甚至他說：「我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？」經歷軟弱、立志、失敗又立志……，週而復始的發生叫人失望、痛苦，有得勝的可能嗎？感謝神，接著保羅說：「靠著我們的主耶穌基督就能脫離了，在基督耶穌裏的就不定罪了(參羅七25,八1)。」在亞當裏我們對罪無能為力，我們都是罪的奴僕，但在末後的亞當裏，就是在基督裏，便能得勝。並且感謝神，我們得在基督耶穌裏，是本乎神；神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖(參林前30-31)，神藉主在十字架上成功了救贖，祂不單在十字架上為我們「代死」，解決我們罪行的問題，還有「同死」這一面，我們已與主同釘十字架，活著不再是我，乃是基督在我們裏面活著(參加二20)，就也是受浸所表明的，我們已經與主聯合(參羅六章)。今天，主已成功救贖，求主藉聖靈給我們看見這事實，使我們不靠自己作甚麼，只管降服在主面前交託給神，讓主在我們心中作更深的工作，這便是我們得勝的基礎，願我們更多經歷主得勝的生命。

屬靈生命的操練

在腓立比書中，讓我們看見保羅的學習與操練，他指出無論是生、是死，總叫基督在他身上照常顯大，因我活著就是基督、我死了就有益處(腓一20-21)。無論是生、是死，這是何等極端的情況，但保羅也能面對對，他能勝過環境，顯出基督豐盛的生命。另一方面，這裏提到「照常顯大」，乃指到要保持一種狀態，這說出要負上代價操練，他曾說：「我是攻克己身，叫身服我。」今我們同樣需要負上代價追求、操練與學習。

屬靈生命的見證

保羅這樣的追求與操練，到了他人生的未了，回顧過去，他說：「那美好的仗我已經打過了。」從生命的角度看，這包括了屬靈生命的爭戰，在他身上有身體的軟弱(或許是眼疾)，也曾經歷各種困難的處境(參林後十一章)，當中若體貼肉體的就是死，反之體貼聖靈的乃是生命平安(參羅八)，讓他面對和操練。萬事互相效力，神藉聖靈的管治，十字架對付(就是神旨意安排的環境)，使舊人的生命更多被拆毁，主的生命更多的活出，使他屬靈的生命更成熟，活出美麗生命的見證。

總結：

願主幫助我們，讓我們再次認定神的旨意，竭力追求、操練、屬靈生命的成長，活出基督，被神模成神兒子的形象。