讀經：弗4:23-29；弗5:3-4
(一) 新人的品格
基督徒在重生後，因為有神兒子的生命，自然顯露出神的性情，讓人看見有相稱的行為與品格。
這段經文把「棄絕謊言」列在新人品格的第一位，因為真理和謊言不能相容。言語是人格的表達，所以信徒第一樣要對付的是言語。第二方面要管理好自己的情緒，尤其是怒氣。要好好省察，免得長久生氣；以致對別人有成見，不肯饒恕人，不自覺地陷入罪中。令基督徒喪失見證、絆倒未得救者、得罪信徒。第三方面要守住地位，在心思上不給魔鬼留地步或作工的機會，我們必須認識魔鬼的詭計。神兒女的生活有一定的規範。我們不去主不喜悅的地方，不作主不喜悅的事，不想主不喜悅的意念。心思上能守住地位，生活上也能守住地位。生活上嚴格的學習「不可給魔鬼留地步」，叫自己受保護，好建立屬靈的品格來給主使用。
(二) 基督徒的言語
主耶穌說：「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡 就發出惡來。我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話，定你為義，也要憑你的話，定你有罪。」（太12:33-37）。
這裡所指的果子不是行為，明顯是指人的話語。人的言語是表明他的心和心裏的東西。言語很容易代表人，因為人的言語不易約束。我們信主之後，要從新學習怎樣作人，連說話都得從新學習。「……人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅3:2）為甚麼言語上沒有過失，就可以算為完全人？因為一個人能約束自己的言語，也就能約束整個的人。
雖然所約束的只是舌頭，卻是使整個屬靈生命得著造就。主提醒我們要約束自己的言語，不要以為說兩句閒話無所謂，因為當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話，定你為義，也要憑你的話，定你有罪。以上以弗所書的經文扼要表明信徒要說甚麽話，不可說甚麽話。
1.「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」(弗4:29)「任何壞話都別說出口了；卻要說按需要能建立人的好話，好將溫雅之恩給聽的人。」呂振中譯本
a. 「污穢的言語，一句不可出口… 」
「污穢」: 腐爛，無用，壞的，（用來指水果腐爛或魚類的腥臭）；與「好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。」（太7:18）的「壞」字是同一個字。「污穢的言語」會敗壞聽見的人，故不可出口。若容許自己說「一句」，就是給魔鬼留地步，使你漸漸講了許多而不自覺。「一句不可出口」是絕對和徹底對付的意思。
b.「只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處」
「隨事」- 按所發生的事情，按需要說能建立人的好話，不是為自己的痛快，只顧發表自己內心的意念，乃是要明白、聆聽別人的需要，要為別人的益處，而不要說批評，毀謗的話。「造就」建造，「建立人的好話」：適當有益，包括鼓勵、安慰，能造就人的說話。「益處」即恩典。叫聽見的人得恩典。
2.「至於淫亂，並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連題都不可，方合聖徒的體統。淫詞、妄語和戲笑的話，都不相宜，總要說感謝的話。」(弗5: 3-4)
a.「淫亂」嫖妓，泛指任何不正當的性關係。「污穢」指凡會污染人的耳朵、心思、情感、信仰等的事，包括一切邪惡和不潔的慾望。「貪婪」不只是指財物上的貪得無厭，也包括性慾上的自我放縱：不顧別人，只求滿足自己的慾望。「連題都不可，方合聖徒的體統」信徒應該有一種與世人不同的生活樣式。那種生活樣式是高貴的，聖潔的，和神兒女身分相配合。
b.「淫詞」指放蕩、淫穢、猥褻、可恥的言談。「妄語」指輕鬆或誇大言詞，不但讓一些可恥的事情變得可以接受，還對聖徒的聖潔與禮儀，表示輕蔑了；或將敬虔的事當作玩笑亂講。「戲笑的話」有言外之意的笑話或說話。以庸俗狡猾的方式講俏皮話，含引誘異性或誇大言詞、滑稽、嘲笑、愚弄、和騙人的意思。我們說話時常提到一些事、以其為笑話、作為閒談話題，就會把這些事引進心思裡，習以為常，趨近行事的地步。「總要說感謝的話」「感謝」可譯作『優雅』：我們一切的言語，都應充滿真誠和優雅。常說感謝主的話，又能榮耀主，又叫自己靈裡喜樂。
基督徒一句錯誤的話，就會失去聖徒的體統，並會感覺靈裡下沉。你若愛弟兄，就不會說一些淫詞、妄語，去污穢弟兄的心思和耳朵，傷害弟兄。所以我們應當留心，不隨便說話，使魔鬼有機會試探自己或別人，利用這些妄語，刺傷聽者的心靈，或引起猜疑，誤會和是非，也就是給魔鬼留了地步。
3. 要注意聽話
基督徒要注意說話，也要注意聽話。（i）要拒絕聽話的情欲：甚麼種人就聽甚麼種話。我們在神面前就要小心。神的兒女要學習聽正經的話。不要把耳朵當垃圾桶，讓人倒垃圾。（ii）不要輕信人的話：錯聽輕信，是因為眼睛不亮，是因為沒有在神的光中。許多時候，信甚麼種的話，就是表明我們的情形有病。（iii）更不要隨便傳話：聽了，信了，再把話傳出去，就表明他願意別人也這樣作。我們的聽話是為着禱告，為着辦事情，為着對付弟兄姊妹的難處。無謂的說話就是閒話，多言多語是危險的，主會審判。
(三) 總結
人的言語不易約束。我們要在話語上學習敬畏神，這需要花許多的工夫。罪的笑話往往是危險的。基督徒的舌頭不應用來說無聊、不相宜的話。我們需要常常如此禱告：「耶和華阿，求你禁止我的口，把守我的嘴」(詩141:3)。