讀經：羅八29-30；啟二十二5；路九23-31；林前十一1-16；提後二11-12

得榮耀是救贖的最終目的

我們常以為信耶穌得救恩只是罪得赦免，不下地獄上天堂。但羅馬書告訴我們，神藉著耶穌基督釘十字架救贖我們，乃是有更高的目的，就是要我們得榮耀。

榮耀是神生命的本質

甚麼是榮耀？簡單的說，榮耀是神生命的本質。主耶穌在變化山上，改變了形象，臉面發光，衣服潔白；這是祂把隠藏在祂裏面神兒子的生命彰顯出來，所以顯出極大的榮耀。

得榮耀是以作王為表現

我們可能不明白甚麼叫作得榮耀，所以聖經以作王來說明我們得榮耀的情況。啟示錄二十二章說，我們要作王直到永永遠遠，這就是救恩最後的結果。

作王是生命成長的結果

說到作王，就必須生命成長，沒有嬰孩能坐上寶座作王的。

作王的意義在於掌權

因為作王的意義在於掌權，若是生命不成熟，怎懂得運用權柄？

掌權是為承擔責任

掌權不是僅僅發號司令，指揮別人作這作那；掌權的意義在於承擔責任，所以必須生命成熟。生命成長的衡量，是承擔責任，因為權柄帶來責任。

權柄是出於神／源於生命

所有權柄都是出於神的，因為祂是宇宙中所有生命的來源，所以祂具有宇宙中至高的權柄。真正的權柄是源於生命的，不是從地位、勢力而來。

權柄產生次序／秩序

有了權柄，就會產生次序、秩序。就如神所創造的宇宙，是如此的井然有序，因為祂常用權能的命令托住萬有；若不然，整個宇宙都要瓦解。我們肉身的生命，是活在物質世界的秩序中；屬靈的生命則是活在屬靈生命的次序裏。

蒙頭為彰顯神所定的次序

哥林多前書十一章保羅說到蒙頭時，他告訴我們這裏有屬靈生命的次序──基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。

禱告／講道是運用權柄──話語發表權柄

保羅為甚麼說女人禱告或是講道要蒙頭？因為神賜給人說話的能力，是為要發表權柄。主耶穌在地上時，祂向百姓傳道；群眾回應說祂所說的與文士、法利賽人不同，因為祂的話裏有權柄。還有一次，一位百夫長求耶穌醫治他的一個僕人，他對主說：「主阿，祢到我舍下，我不敢當，只要祢說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下……」整個宇宙，也都是神用祂的話創造的，因為祂說有就有，命立就立。

每當我們向父禱告，是運用神所賜的權柄；因為祂賜給祂的兒女極大的權利，就是可以隨時到祂的施恩座前祈求，這是宇宙中極大的權柄。另一面，我們若是講道（原意是受靈感說話），更是運用神的權柄。舊約的先知被靈感動為神說話，是何等的有力量；聖靈今天住在我們裏面，我們每次受聖靈感動有話語的發表，都是權柄的彰顯。

女人蒙頭是運用權柄時隱藏人的榮耀

因為女人是男人的榮耀，所以聖經要求女人運用權柄時，必需隱藏、遮蓋人的榮耀。

男人不蒙頭是運用權柄時彰顯神的榮耀

男人不用蒙頭，是因為男人運用權柄時，要彰顯神的榮耀。這樣的定規，是要見證屬靈生命的次序，讓神在其中得著榮耀。

蒙頭是生命成長的學習

蒙頭的學習是生命成長的學習，不是地位的不平等，因為「照主的安排，女也不是無男，男也不是無女；因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出。」這也不是風俗、傳統、儀式、規條；如果蒙頭只是外表的行為，不是在屬靈生命的次序裏，就毫無意義，對生命成長並沒有益處。

得榮耀的唯一條件──生命成長；生命成長的秘訣／過程──與主同死、同活

我們若要到那天與主一同作王、一同得榮耀，今天就必須追求生命的成長。生命要成長，必需活在生命的次序中。在這過程中，我們要與主同死、同活，就必與祂一同作王。

得榮耀的唯一道路──與主一同受苦（十字架）

所以主吩咐門徒，要天天背起十字架來跟從祂，因為十字架永遠是得榮耀的唯一道路。

主的榜樣──經過十字架的苦難進入榮耀

我們的主被差到地上來，祂雖然是神的兒子，但祂活在屬靈生命的次序裏（神是基督的頭），所以祂凡事順服神的旨意，一生讓父得榮耀。並且祂忍受十字架的苦難，於是神叫祂從死裏復活，將祂升為至高，坐在至大者的右邊。

我們只要今生與祂一同受苦，忍耐到底，到那天必定與祂一同得榮耀。