讀經：以弗所書五21-30

「又當存敬畏基督的心、彼此順服。你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭．他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己 ．……丈夫也當照樣愛妻子、如同 愛自己的身子．愛妻子、便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子、總是保養顧惜、正像基督待教會一 樣．因我們是他身上的肢體 。」

在神的建造中，祂要把許多有差異的人造成一個和諧的整體。我們先從個體開始操練屬靈品格，然後學習彼此聯絡作肢體，結果就造成一個完整的身體。

(一) 敬畏基督 彼此順服

「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」弗（5:21）

a. 敬畏基督

敬畏基督就是承認基督的權柄，敬畏是我們怕祂失望、難過。敬畏在生活表現出來，就是順服的態度；『彼此順服』是人被聖靈充滿的標誌和態度（弗五:18）。我們互相敬重，互相尊重，因為敬畏基督。彼此看待，並不依據職業，或是社會地位，乃是因看見每一個人裡面有基督。

b. 彼此順服

我們不單順服主，也順服主要我們順服的人。下面就接著說到夫妻、父母兒女、主僕的關係；彼此順服即彼此要守住地位，因怕傷了元首的心，而要順服。彼此順服，人與人就能和諧的接連在一起。主用彼此順服這功課，要我們實際操練順服主，進一步把我們造成完全合祂心意的建造材料。

(二) 婚姻關係

在彼此順服的學習上，主啟示了三種關係。越是最接近的人，越是不容易順服。在彼此順服的功課上，主首先擺出來的是夫妻的關係，夫妻不單是人一切關係中的最密切的關係，更重要的是這個關係表明基督與教會的關係。神是婚姻的創始人，所以夫婦的結合是聖潔的，且是神最初為人所定的旨意（創2:18）。但聖經對於那些不合法的婚姻，卻視為污穢的事──「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苛合行淫的人，神必要審判」（來13:4）。所以基督徒應當照神的旨意和安排，建立家庭。但是聖經並不認為每個人都需要結婚，（林前 7） 說明有些獨身的弟兄姊妹，神要好好用這器皿，是普通結了婚的人不能達成的。所以每個人應安靜等候，神必帶領你進到為你預備的境地。

(三) 夫妻應有的本分（5:22-33）

新婚燕爾，甚麼缺點都能夠包容，蜜月期後，衝突與挫折也愈來愈表面化。夫妻關係當中最重要是知道神所命定各自的本分，並要盡力持守 – 聖經一方面叫妻子順服丈夫，同時也叫丈夫要愛妻子。

Ａ．妻子應如何對待丈夫（5:22-24）

【弗五22】「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主，」

1. 妻子順服丈夫

在神的創造中，男女的身分、價值、尊嚴是平等的；但在神創造的目的中，男女的功用、所扮演的角色是不相同的。妻子應順服丈夫的理由：「因為丈夫是妻子的頭」，指出這是神對於家庭所安排的次序。這不是平等不平等的問題，而是關乎崗位和職責的問題。這種安排乃是根據神創造人類時，所賦予男女之不同特長而定規的。神照看祂的智慧和給男女不同的特長，安排了丈夫作妻子的頭，使他們各盡自己的本分，為家庭謀幸福。在5:22節兩個順服旁邊都有點，表示原文無此二字，21-22節就成為「當存敬畏基督的心，彼此順服，你們作妻子的，如此對自己的丈夫，如同對待主」妻子對丈夫，丈夫對妻子也一樣，這就是彼此順服。

2. 彼此順服

在夫妻的婚姻關係中，妻子要願意跟從丈夫在基督裡的帶領；丈夫要犧牲自己的利益來照顧妻子。丈夫雖是妻子的「頭」，這「頭」卻不是代表一種階級分別，只是代表一種功用和職責的分別。聖經給我們看見在基督裏甚至沒有男女的分別。夫婦的結合由神的旨意安排，家庭的秩序亦當由神來安排。神對於家庭的安排是：「丈夫是妻子的頭」。「順服」是中性語態，表示樂意並自願順服，妻子的順服不是被蠻橫的丈夫逼令所致的。妻子要順服『自己』的丈夫，不是去順服別人的丈夫，乃要尊重自己的丈夫。

3. 合乎真理

「教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫」，教會之順服基督是毫無保留的，必然合乎真理的。妻子順服丈夫，是在神旨意下之真理範圍內。「凡事」也是真理範圍內之「凡事」。神要藉著妻子的順服丈夫作為一種象徵，來不斷提醒信徒，教會應當順服基督。作丈夫的看到妻子順服自己，立時就提醒自己要順服主，不只是姊妹在此學順服的功課，弟兄也一同在此學順服的功課。

Ｂ．丈夫應如何愛妻子（5:25-29）

「你們作丈夫的，要愛你們的妻子」作妻子的應當順服丈夫，作丈夫的應當愛他的妻子。他們的家庭必有神所賜的快樂與幸福。丈夫要怎樣愛妻子？「正如基督愛教會，為教會捨己」

1. 要像基督愛教會那樣地愛妻子（25-27）

丈夫愛妻子，當愛到願意為妻子捨命的地步。基督是教會的頭（23節），祂以『捨棄自己』的愛而作頭，正顯明基督掌權的性質。在教會中凡不肯降卑自己、缺少温柔愛護的權柄，不過是肉體，並非代表基督的權柄。丈夫對妻子的愛，不是佔有的愛，而是捨己的愛。捨己的愛，不講求從對方有所得，而是講求自己有所付出。丈夫不自私的愛，激勵妻子的順從。丈夫應當不惜犧牲自己以求妻子之幸福。妻子的『順服』，丈夫的『愛』；都需要捨己，聖經對丈夫和妻子的要求，都是一樣的。夫妻間關係是由捨己為人作起點；妻子的順服是捨己的，丈夫的愛也是捨己的。

2. 要像愛自己的身子一樣地愛妻子（28-29）

愛護自己的身子是十分自然的，遇到要傷害身子時，便自然地設法保護自己。丈夫應看妻子和自己是一個人，以致妻子所受的痛苦或快樂、平安或危險，都視同身受。這句話也包含看對妻子的忠誠、坦白一如對自己那樣。任何人對自己是不會有「私心」和隱秘的，夫妻相待也應當這樣。基督愛教會，也如人愛自己的身體，總是「保養顧惜」包括：保護、供養、照顧、珍惜。人最容易體諒自己，為自己找藉口，丈夫愛妻子也要愛到如此地步。

3. 屬靈的責任

做頭的意思，乃是需要盡上屬靈的責任。他要帶領整個家庭，遵行神的旨意，同走天路；他要作一家屬靈的領袖，領導家人在靈裏長進，要對家庭花時間，下工夫，才能夠成就神的旨意。若丈夫未符合上述的標準，作妻子的要努力幫助他；使他成為一家之頭。若感覺到丈夫沒有這資格，而自己作頭的話，這是大錯！若一家有兩個頭，這是家庭不和諧的主要原因。