讀經：太6:9，18:18-20；徙1:6-9，1:12-14，1:21-26，13:1-3

教會禱告需同心合意

從使徒行傳裡面，我們看見初期教會弟兄姊妹為教會之事情禱告。主賜我們禱告的權柄，叫我們得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助，也叫教會一同依靠，同心合意去尋求、仰望神旨意的降臨。例如主應許賜下聖靈，未成就以先，使徒聚集一起為此禱告，當教會來到神面前，聖靈就在五旬節降臨。故此我們要學習在主裡同心合意的禱告，好比交響樂團有不同的樂器，但在指揮的引導下就能奏出美妙的樂章；縱然每人有不同訴求，亦需伏在主的權柄底下。

教會禱告的態度

我們禱告的時候要注意態度，主禱文“我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖”讓我們知道衪是聖潔的，我們要靠主的恩典分別為聖，不是依靠自己的心意。當我們知道祂是一位怎樣的一位神，我們就不隨便求，例如我們不會求中六合彩。不隨便，因為祂是聖潔的　神，我們禱告一方面靠恩典，一方面求合祂性情的事。

教會禱告根據　神的旨意

我們禱告求的是“願祢的國降臨，願你祢的旨意行在地上，如同行在天上”。關乎神的國度、神的旨意在地，這就是教會要同心合意的事。例如，我們為患病的弟兄姊妹求神的旨意，而不一定是求病得醫治。故此，不光為一件事經歷神與否求，乃是求神在其中旨意的顯出，這才是教會該求的。因為一個人的事，也是教會一同經歷的事。例如猶大賣主，門徒在神面前按照“願別人得他的職分”尋求，以搖籤求得馬提亞，和十一個使徒同列。因為五旬節以前聖靈未降臨，故他們用舊約的做法尋求神的旨意。後來聖靈來了，彼得在獄中的時候，他們禱告禁食，主就作工救了彼得。這是放下己見，只尋求神的旨意運行。我們搬聚會地點的時候，前後擾擾攘了四年多，由旺角轉到新蒲崗，最終有一合心意的地方，但成事前卻有一位重要的同工與自己感覺不同，而自己在過程中學習同心，放下己見，尊重對方的感覺，一同禱告，而不是以人的手法判別可行之法，也不是面紅耳赤地堅持己見。最後，我們在神的保守下仍然成功了。

教會禱告根據　神的應許

我們禱告是支取神的應許。神的所作既然已經成了，為甚麼我們仍要禱告？因為我們需要信心來支取神的應許，要為主應許的事情禱告成就，並且等候那日。例如主應許聖靈，五旬節到了，使徒聚集禱告，然後聖靈就降臨。

教會禱告的能力與權柄

應許有很多，其中有教會的綑綁和釋放。人怎麼樣認識或看見神，是透過教會，故教會被賜有綑綁和釋放的能力，使教會可以根據神的旨意去管理教會。例如有外國教會容許牧師是同性戀者，認為這是私人的事，與教會無關，教會亦無權過問，但這是不對的，我們要引哥林多教會的事為鑑。教會惟有主所給的權柄，權柄既從主來，到教會裡，教會需要執行，好使這權柄顯明主自己。“父的旨意行在地上，如同行在天上”其實是因為教會與基督合一，所以教會知道神的旨意，故當教會綑綁或釋放乃按神的旨意，神就工作。例如但以理為以色列一日三次、向著耶路撒冷的禱告，是根據七十年的應許，及神與所羅門立的約，就是以色列人若悔改，神就必要垂聽。在祂的應許中禱告，一定成就，因為地與天相連，沒有事情難得到主的。因此，不要小看我們與　神的關係，禱告的能力、權柄與應許必成就，這不是打空氣。應許，是教會一同需要去學習的，當我們知道了這個，我們的禱告會愈靠近那個旨意。例如有位姊妹的母親病了，她的家人反對向媽媽傳福音，姊妹為母親信主而禱告，教會也為她禱告，雖然見到仇敵的攪擾，但最後神作工，姊妹的母親決志信主了，弟兄姊妹在其中也一同經歷神聽禱告。

總結

雖然我們有個人的禱告，但我們仍然要學習教會的禱告。例如教會初期，彼得被捉拿，門徒為他禱告，要神的旨意行在地上如同行在天上。因為教會的合一，就彰顯了神的見證，能叫人在其中遇見神。願我們今天的學習也是這樣。